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苏洵与王安石思想异同论
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作者:徐文明 来源:清华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏洵 王安石 思想 冲突
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描述:苏洵与王安石是同时代人 ,但二人关系并不密切 ,没有相互交往的记录 ,也谈不上有何个人恩怨。为了攻击王安石 ,有人刻意制造苏王矛盾 ,并大谈其思想冲突。本文旨在说明二人在思想和政治主张方面有很多
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论晏几道和他的《小山词》
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作者:蔡欢江 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 感伤 感伤 歌妓 歌妓 梦 梦 酒 酒 冲突 冲突
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描述:,我们看到了词人那颗痛苦、无奈而又倔傲的灵魂。而无论是晏几道词中的感伤情调、晏几道与歌妓的交往、还是晏几道词中对梦与酒的描写,都与晏几道和现实世界的矛盾与冲突有着密切的联系。
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组织不应是心灵的荒原
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作者:曾文祺 来源:中国企业家 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 认同感 企业文化 明基电通公司 文艺复兴 内隐价值 价值观 佛罗伦萨 中国营销 学习型组织 安全需求
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描述:没有文化和精神认同感的企业, 即使再赚钱, 也注定不会是 长久的赚钱机器,只因它是心灵的荒漠
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寻求美的心灵——读《花头》
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作者:郭治国 来源:美术之友 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 求美 牡丹花 杨万里 刘禹锡 宋代诗人 高尚品质 姹紫嫣红 创作过程 读者观
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描述:花容,作为美的象征,历来受到人们的喜爱。世界上如果没有花容,就不会有万紫千红,生活中有了花容,就多了几分情趣,多了几分色彩。古往今来,多少文人墨客,对花容进行了描绘和赞叹。古人王安石在诗中曾这样咏梅:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,惟有暗香来。”短短的
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组织不应是心灵的荒源
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作者:曾文祺 来源:企业家信息 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业 职工 价值 认同感 企业文化
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描述:组织不应是心灵的荒源
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从人物冲突看《闺塾》的“背面铺粉法”
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作者:雷贤平 来源:中学语文教学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 人物冲突 戏剧 《闺塾》 “背面铺粉法” 《牡丹亭》 汤显祖 语文教学 中学
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描述:戏剧一定是少不了矛盾冲突的,《闺塾》一场戏也不例外。我们先来看一看陈最良与春香的冲突。
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从“临川四梦”看汤显祖晚年的心灵历程
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作者:张兆勇 来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 杜丽娘 心灵历程 牡丹亭 王阳明 王学左派 儒家思想 戏曲研究 困惑
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描述:万历十五年,汤显祖在南京将他早年所创作的《紫箫记》改写为《紫钗记》。此后,汤显祖在其家中连续创作了《牡丹亭》、《南柯梦记》、《邯郸梦记》,学术界习惯上将这三个剧与《紫钗记》合称为临川四梦。
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在情与理的冲突中凸显人物个性——《牡丹亭·闺塾》备课札记
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作者:石群英 曹勇军 来源:中学语文教学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 人物个性 汤显祖 戏曲史 《牡丹亭·闺塾》 备课札记 语文教学 中学
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描述:在情与理的冲突中凸显人物个性——《牡丹亭·闺塾》备课札记