检索结果相关分组
- 心性之情——《红楼梦》本体辨析
- 作者：张重岗 来源：北京青年政治学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红楼梦》 《水浒传》 《西游记》 《牡丹亭》 性之情 《西厢记》 小说 《金瓶梅》 本体 曹雪芹
- 描述：精神。从这两条线索,可归结出《红楼梦》的文化生命结构——心性之情。
- 吴澄心性论对韩国的影响
- 作者：孙美贞 来源：开封大学学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 心性论 韩国 影响
- 描述：中国理学自朱熹到阳明的发展过程中的中间环节，是以吴澄为代表的。吴澄既崇尚朱子学，又兼综陆学，具有心学因素。１３ 世纪，心性论传入韩国，极大地影响了李朝性理学的发展路线
- 明代初期的心性道德之学
- 作者：刘宗贤 来源：中国哲学史 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心性道德 明代初期 陈献章 明儒学 知识分子 “理” 陆九渊 朱陆合流 道德实践 方孝孺
- 描述：文人学土，一方面却不许将官任用他们，“太祖于国初所克城池，令将官守之，勿容儒者在左右议论古今”冲1辰：（国初事迹》，其目的是防备有能力的知识分子与部下将官结合会威胁他的地位①，有碍其统一大业的实现。明
- 说“馂”
- 作者：魏德胜 来源：中国文化研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 祭祀活动 《史记·秦本纪》 诸侯 孔颖达 杜预注 《春秋左传注》 上古典籍 《周礼》 《左传》 宗庙祭祀
- 描述：我们先看一段《左传·庄公六年》中的文字：三甥曰：“亡邓国者，必此人也。若不早图，后君噬齐，其及图之乎？图之，此为时矣。”邓侯曰：“人将不食吾馀。”对曰：“若不从三臣，抑社稷不血食，而君焉取馀。”其中“不食吾馀”，杜预注：“言自害其甥，必为人所贱。”孔...
- 说“洋”
- 作者：杨东鲁 来源：山西老年 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： “土”和“洋” 刘绍棠 小时候 外国货 文学作品 土里土气 母亲 贵州茅台 长江沿岸 洋油
- 描述：谈“洋”,大概是个时髦的老话题。 说起“洋”来,我倒也有一些印象。记得小时候,爷爷、奶奶把家里日常用的东西也冠以一个“洋”字,仿佛非“洋”不成名。譬如,火柴称“洋火”,棉线讲“洋线”,煤油叫“洋油”,雨伞曰“洋伞”……于是,在我的心里留下了这样
- 说“乏”
- 作者：臧克和 来源：咬文嚼字 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 基本义 《说文》 说文通训定声 甲骨文 俞正燮 小尔雅 意思说 正部 陆德明 《周礼
- 描述：“乏”字在《说文》归《正部》,被理解为与“正”字相反的一个字;古代经书中说“反正为乏”。我们只有先弄清楚“正”取象于什么东西,才可能认识“乏”是如何“反正”的。 “正”在读平声(zhēng)时
- “稗官”说
- 作者：潘建国 来源：文学评论 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《汉书·艺文志》 小说家 稗官 行政职能 待诏 刘向 《汉书》 街谈巷语 《周礼》 《隋书·经籍志》
- 描述：本文通过对“稗官”一词的真实含义及其自周至汉的演变的考辨，指出尽管《汉书·艺文志》中的“小说家”与今天小说概念全然不似，但汉魏六朝小说的作品内容，却与之存在着合理的对应关系。
- 王安石《字说》散论
- 作者：陈本源 来源：苏州教育学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《字说》 声训 语源 右文说 形声兼会意
- 描述：思想;不少地方继承《说文》传统而又有所突破;在运用“声训”方法释义时,也不乏言之成理之说。