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条
心性
的意义:评蔡方鹿著《宋明理学
心性
论》
作者:
张茂泽
来源:
中华文化论坛
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心性
论
宋明理学
蔡方鹿
中国哲学
心性
之学
道德理性
体用
人的主体性
思想渊源
陆九渊
描述:
方面的代表性著作。该书将宋明理学
心性
论分为四个阶段,即北宋(邵雍、张载、
二
程)、南宋(胡宏、张、陆九渊、朱熹、杨简、功利学派的批评)、元代(许衡、刘因、吴澄)和明代(陈献章、湛若水、王守仁、罗钦顺
汤显祖的“后
二
梦”
作者:
孙以侃
来源:
剧影月报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代戏曲
文学评论
中国
描述:
汤显祖的“后
二
梦”
与数字有关的常识(
二
)
作者:
肖科
来源:
语文知识
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
四大家
黄庭坚
欧阳修
初唐四杰
王安石
三国演义
卢照邻
册府元龟
骆宾王
全唐文
描述:
经典四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》。四大类书:《太平御览》《册府元龟》《文苑英华》《全唐文》。战国四君子:齐孟尝君、赵平原君、楚春申君和魏信陵君。初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。北宋文坛四大家:王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚。
《聊斋》“情”字
二
题
作者:
谢倩
来源:
蒲松龄研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《聊斋》
公孙九娘
“情”
蒲松龄
主人翁
花姑
《牡丹亭》
爱情
美狄亚
善有善报
描述:
《聊斋》“情”字
二
题谢倩一、不近情处见深情——读《聊斋》的《公孙九娘》与《细侯》蒲松龄说自己写作《聊斋》是“浮白载笔,仅成孤愤之书。”“孤愤”似乎是当时进步作家的创作共识。清末
二
知道人就说:“蒲松龄
中国古代戏曲中的人鬼情
二
题
作者:
许祥麟
来源:
北方论丛
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古代戏曲
《牡丹亭》
人鬼恋
中国鬼戏
封建社会
封建礼教
离魂
情感方式
社会生活
异性恋
描述:
中国古代戏曲中的人鬼情
二
题许祥麟我们不认为有鬼魂的存在,中国鬼戏的作家们也并不一定都是有鬼论者,对一部分作者来说,他们或许仅借助鬼戏的创作折射人生、抒发胸臆、娱乐观众……但无论如何,既然他们选择
二
、文化常识文学常识及文学鉴赏
作者:
暂无
来源:
语文月刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
我国古代
文学鉴赏
王安石
近代文学
聊斋志异
文化常识
刘禹锡
现代文学
诸葛亮
解说
描述:
二
、文化常识文学常识及文学鉴赏
中国最早设置的圭阝、冀
二
县考
作者:
薛方昱
来源:
西北史地
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天水市
甘谷县
秦城区
秦州
《元和郡县图志》
清水县
故城
水经注
渭水
《太平寰宇记》
描述:
中国最早设置的圭阝、冀
二
县考薛方昱公元前688年,秦国出兵渭水上游,伐圭阝、冀戎,在其地始置圭阝、翼
二
县。《史记·秦本纪》:武公十年,代圭阝、冀戎,初县之。圭阝,即今甘肃天水市秦城区。冀,即今甘肃
名句千古 不能有
二
——晏几道《小山词》新论
作者:
暂无
来源:
郑州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏几道
《小山词》
思想倾向
艺术特色
描述:
《小山词》典雅蕴籍,隽丽俊秀,特别是蕴含于其中的那些幽微飘渺的意境,使人流连忘返,对宋词发展影响很大。不能因为其人“追步花间”、混迹青楼而废其词。《小山词》在宋词发展中的重要作用应该予以充分肯定
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