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首页>根据【检索词:心学政治观】搜索到相关结果800条

为心学一辩--元代吴澄的心学观: 作者：方旭东 来源：哲学研究 年份：2002 文献类型：期刊文章 关键词： 心学陆学佛老陆王应当宋明理学为学元代诸子禅学; 描述：误会：心学并不独指陆学，从尧舜直到周程诸子无不以心为学；儒家右着早以与佛老之学颉颃的心学传统。

试论王阳明心学的圣凡平等观: 作者：刘宗贤 来源：哲学研究 年份：1999 文献类型：期刊文章 关键词： 王阳明陆九渊 “理” 圣人之道圣人观人之心心学 “心” “致良知” 心即理; 描述：试论王阳明心学的圣凡平等观

陆象山心学感悟录:[陆九渊]: 作者：周世泉 来源：抚州师专学报 年份：1999 文献类型：期刊文章 关键词： 心学心学; 描述：陆象山心学感悟录:[陆九渊]

走近心学大师:[陆九渊]: 作者：周世泉 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型：期刊文章 关键词： 心学中国; 描述：走近心学大师:[陆九渊]

王安石词的政治抒情: 作者：李世忠 来源：咸阳师范学院学报 年份：2014 文献类型：期刊文章 关键词： 王安石词政治抒情; 描述：王安石词传情达意、吞吐心曲,不仅反映了作者忧怀国事、渴望君臣遇合的思想及其淡视政治穷达的操守,更深刻反映了他晚年遭罢相后的痛苦复杂的心境。

陆九渊“心学”与王阳明“心学”之比较: 作者：谢东生 年份：2010 文献类型：学位论文 关键词： 陆九渊王阳明心学心即理本心良知致良知; 描述：“本心”与“良知”、“发明本心”与“致良知”等关键性概念,以朱熹理学作为参照,逐步地地分析了它们之间的异同及形成原因。本文认为,陆、王心学虽然合以并称,归于一派系,但由于多种因素,他们看起来

心学的两个坐标:[王阳明、陆九渊]: 作者：李承贵 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型：期刊文章 关键词： 心学中国; 描述：心学的两个坐标:[王阳明、陆九渊]

象山心学探源述略:[陆九渊]: 作者：黄祖成 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型：期刊文章 关键词： 心学中国; 描述：象山心学探源述略:[陆九渊]

陆象山的心学与实学: 作者：刘晓梅 年份：2006 文献类型：学位论文 关键词： 陆九渊心学实学哲学思想; 描述：陆九渊因为在哲学上提出了“心即理”的命题，断言“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，认为天理、人理、物理只在吾心之中，人同此心，心同此理，把心和理、心和伦理纲常等同起来，使脱离于主体的客观之“理”消融在主体之“心”中，强调“心”的统帅作用，“心”成为其哲学体系的最高... >> 详细

象山心学通解:[陆九渊]: 作者：吴文丁 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型：期刊文章 关键词： 唯心主义心学中国; 描述：象山心学通解:[陆九渊]

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