检索结果相关分组
陆九渊“”范畴研究
作者:王斯斯  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊       
描述:释,“”与“性”、“理”等概念的关联,对陆九渊心学思想作较为系统的梳理。本文除导论和结语外,主体部分共三章。第一章对陆九渊范畴的理论来源作了论述,说明陆九渊范畴与南宋时期儒佛两家相关理论的关系
陆象山之“宇宙便是吾
作者:张增勇 贺松兰  来源:天津市经理学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  陆象山          宇宙  宇宙 
描述:宋明理学阶段是我国哲学史上的重要阶段,陆象山是这个阶段学术上的重要代表,他的新儒学——心学是在对前人哲学及同辈哲学扬弃的基础上构建起来的,通过“即理”的论证达到“宇宙便是吾”的阐述,以实现他维护
撤去牡丹亭一面“”红绿灯“露脸”了
作者:暂无 来源:大河报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: □见习记者 段伟朵 实习生 焦勐 文图 本报洛阳讯 “接到群众反映后,我们交警支队设施工程大队工作人员马上行动,这不,红绿灯的脸已经露出来很多天了!”11月29日下午,正在路口执勤的徐警官告诉记者。 11月15日,接到市民反映后,本报以《牡丹亭挡住红绿灯 站在对面看不清》为
陆九渊的心学浅谈
作者:冯婕  来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 即理     
描述:陆九渊的心学思想对我们后人思想的发展具有重要的思想意义。他主要提倡的是孟子的"四端说",并以此发展成为了"即理"的思想。认为""是万物的基础并且主载着万物的发展。断言说,是唯一实在。
黄松甸森林派出所“五户联防”筑起平安
作者:暂无 来源:北方法制报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:  □本报讯 田俊 王成平/报道   在治安整治、排查不安全隐患工作中,白石山森林公安局黄松甸派出所针对辖区木耳种植户多、木耳发酵大棚深处居民区等特点,深入群众进行重点宣传的同时,以派出所、林场家属委为主体,签订居民“五户联防”责任状,便民服务群众见成效。   一是取暖期住户把自家房前房后的烧柴
与践—罗汝芳哲学思想研究
作者:王振华  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 罗汝芳  赤子之心  孝悌慈  打破光景  修正 
描述:和践履的双重指向都归结到“孝悌慈”上来,而“孝悌慈”之道德依据源自个体禀赋于天道的“赤子之心”,“见”便成为觉悟世人、成就圣贤的重要环节。“见”既有对本心的自信,又包含本心“不容己”要呈现自我
农民住宅牵动书记
作者:暂无 来源:新三门 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者柯晶贞)5月4日,县委书记李浩带领县国土、建设等相关部门负责人到亭旁镇杨家村蹲点调研,帮助落实杨家村农民住宅小区等相关问题。县委常委、宣传部长邵全建陪同。 根据我县开展的“解放思想、创业创新”县四套班子领导联系基层蹲点调研活动的安排,杨家村是李浩书记蹲点调研联系村。一到村里,李浩就和当地
中秋:“月亮代表我的”刘绍本
作者:暂无 来源:石家庄日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 嫦娥奔月 任率英 作 描绘传统的民族佳节——中秋节的文化盛景,搬用这句颇含现代意味的歌词,真有不算般配之虑。但是仔细琢磨起来,这曲唱段却也能扣上古老的“天人合一”的节日主题,姑且这样吟咏吧。 每年的农历八月十五,恰值三秋之半,按时令说,所以得名为中秋节,被国人视为团圆节和丰收节。据《
之超越:陆九渊心学进路的构建
作者:苍虹旭  年份:2011 文献类型 :学位论文
描述:之超越:陆九渊心学进路的构建
王安石变法无百姓乱天下
作者:暂无 来源:新商报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: …文…大江东去 王安石变法毁誉参半,从不同立场、不同角度看,结论甚至完全相反。 王安石变法的目的就一个——富国强兵,手段是只开源增收,却不节流省费,也不能开源与节流并举。如此一来,他的变革实际上是与民争利,小民哪里斗得过官府,徒有满腹怨气罢了。这种变法,不可能得民心。 新法不仅有民怨,士大