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释“无梦到徽州”
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作者:袁啸波 来源:中华文史论丛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 徽州 汤显祖 戏曲家 诗
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描述:“无梦到徽州”常常被今人引来赞美徽州。此语出自明代戏曲家汤显祖《吴序怜予乏绝,劝为黄山、白岳之游,不果》,全诗如下:欲识金银气,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到徽州。
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一生痴绝处,无梦到徽州
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作者:钟华 来源:文化月刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 徽州 抗日战争期间 《牡丹亭》 皖南山区 人间净土 汤显祖 古村落 黄山
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描述:美丽的山村得以完整地保存。的确,徽州的美是遗世独立的又是婉约细腻的。陶行之说:"世
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从文化角度对王安石变法失败之再解析
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作者:王琳 来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 成败 文化 探析
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描述:王安石作为我国历史上一位著名的政治家,尽管对其变法,见仁见智。但其勇于兴革的精神,也是令人赞叹。本文即试图从王安石个人性格等文化、心理角度予以探析,以望有所触发。
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归家的路 文化的根
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作者:沈立 来源:文化月刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化 中华民族 《元日》 庆祝活动 中国民间 传统节日 王安石 过年
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描述:形成了中国民间最为隆重、最为热闹的一个传统节日。虽然历经变迁今日的中国正在从农业大国向工业化社会转变,很多传统仪式逐渐被人们淡忘,但"过年回家"作为一个强劲的文化符号却被保存下来。无论多么艰难
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《牡丹亭》中的民俗文化研究
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作者:潘婷 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 牡丹亭 民俗学 文化
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描述:、精神民俗等方面,对《牡丹亭》中的诸多纷繁的民俗事项进行分类和探讨,发掘其间丰富的民俗文化价值。同时通过挖掘作品中的民俗事象,论述这些民俗事象与文学作品的关系,分析对作品情节、结构、人物形象等方面的影响,进一步深化其文学价值。
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一生痴绝处,无梦到徽州
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作者:王媛媛 来源:商洛日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
王媛媛
汤显祖写完《牡丹亭》后累了,他搁下手中的笔慢慢吟出:一生痴绝处,无梦到徽州。其实他一生也没有到过徽州。
古徽州,就是今天的皖南一带,这次趁着年休假的时间去感受了“中国画里乡村”的宏村
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应是“五脊六兽”!
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作者:杨昌俊 来源:咬文嚼字 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 八旗子弟 积极性 编译 溥仪 出版社 婚庆 文化 史实 没落 国文
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描述:闹。"(第43页)其中的"五计六受"让人
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学校文化应是一种什么样的文化?
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作者:胡贵勇 来源:中小学校长 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 学校文化 学校教育 教师发展 地方文化 学生成长 关注学生 学生为中心 发展目标 教育教学 教学行为
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描述:关注学生的成长,所以,学校文化就应该是促进学生成长成才的成长文化。
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苏轼词的文化精神
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作者:钟鸣 来源:文史知识 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 欧阳修 苏轼词 中国历史 王安石 独特意义 司马光 范仲淹 中华文明史 文化巨人
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描述:是随着这一代人成长、成熟起来的公元11世纪是中华文明史中最有独特意义的一个时期:文化巨星们的同时出现,盖过了这个王朝的光芒。当我们
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古代文学中的中医文化
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作者:陈宇 来源:现代养生 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代社会 对联 中药 许叔微 中医文化 文化现象 济世救民 王安石 李时珍 中医学
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描述:括等一大批文坛巨匠,医学功底也十分了不得。因此,书生气很重的古代良医们,常常将中医学的很多知识,用一种非常浪漫写意的方式表达出来,其构思之奇特,用词之精巧,往往使人惊叹不已。下面以隐名、谜语、对联、诗歌、戏剧、小说为例,来看看文学艺术中的中医现象。