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应是哲学,美学与史学的有机结合-对当代红学史学倾向的反思
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作者:徐又良 来源:黄冈师专学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 曹雪芹 贾宝玉 史学 红学研究 哲学 美学 文学作品 新红学 旧红学
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描述:始出现的“市民说”、“农民说”、“传统说”,主要的结论也都是从史学的角度得出的。“市民说”认为18世纪上半叶中国正处在资本主义经济萌芽时期,“《红楼梦》中所反映出的这种带有解放人解放个性的性质的新命题,就其社会性质讲,只可能
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陆象山眼睛向下的哲学思考:[陆九渊]
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作者:吴文宙 吴文鼎 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 哲学 中国 中国
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描述:陆象山眼睛向下的哲学思考:[陆九渊]
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李觏礼论思想的哲学思考
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作者:赖井洋 来源:韶关大学学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 哲学 哲学 中国古代思想史 中国古代思想史
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描述:李觏是北宋时期的思想家,他的思想是变革的思想,他的礼论也是变革思想中的主要内容,同时又具有较高的学术价值。
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“里面出来”与“外面入去”:朱陆哲学异同管见:[朱熹、陆九
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作者:王伟民 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 中国 宋代
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描述:“里面出来”与“外面入去”:朱陆哲学异同管见:[朱熹、陆九
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荆公学派与辩证法哲学
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作者:漆侠 来源:河北学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公学派 辩证法 哲学 王安石 熙宁变法 发展
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描述:荆公学派与辩证法哲学
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杨慎的“求实”哲学
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作者:贾顺先 来源:孔子研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 程朱理学 宋明理学 太极 哲学 朱熹 陆九渊 宋儒 统治思想 陆王心学 周敦颐
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描述: 杨慎,字用修,号升庵,四川新都县人,生于明孝宗弘治元年(公元1488年),死于明世宗嘉靖三十八年(公元1559年)。他于明武宗正德六年(公元1511年)中举,历任翰林院修撰、经筵展书官、殿试掌卷官等职。明世宗嘉靖三年(公元1524年),杨慎因所谓“议大
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邓绾的“做官哲学”
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作者:立夏 来源:社科信息文荟 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕惠卿 王安石变法 哲学 北宋王朝 好官 新党 取利息 司农寺 青苗法 下级官吏
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描述:“笑骂从汝,好官须我为之。”这是九百多年前北宋王朝,一个叫邓绾的不太有名的官吏说过的一句十分出名的话。查《宋史·邓绾传》,考得此人活跃在“王安石变法”年代。当时,吕惠卿、曾
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汤显祖的情哲学及其展开
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作者:韦海英 张见 来源:戏曲艺术 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰州学派 汤显祖 罗汝芳 哲学 先驱者 李贽 现实人生 根本特征 行为规范 文学思想
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描述:,流乎啸歌,形诸动摇。或一往而尽,或积日而不能自休。”。“世总
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当代昆曲乐队及其伴奏音乐
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作者:姚慎行 来源:剧影月报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 伴奏音乐 广东音乐 当代 文化研究 全面化 乐器 世界文化遗产 牡丹亭 联合国教科文组织
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描述:我国有着丰富而深厚的戏曲文化艺术,在百花齐放的梨园大家庭中,昆曲可以说是百花丛中的一朵雅致奇葩。随着2001年联合国教科文组织把昆曲列为"人类口述非物质世界文化遗产"以来,这一艺术得到了很大的发展,各类与之有关的文化活动十分活跃,一系列有关昆曲的艺术节和文化研究及创作应运而生。
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《牡丹亭》与当代戏剧的舞台生命
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作者:苏涵 来源:艺术评论 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 导演 国际舞 上海昆剧团 演出 舞台 《牡丹亭》 戏剧 当代 生命 先锋
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描述:20世纪末,上海昆剧团演出的“整体”《牡丹亭》,旅美中国导演陈士曾执导的全体《牡丹亭》,美国先锋导演彼得·塞勒斯执导的三合一《牡丹亭》,在国际舞台上各逞风采,曾经搅起一场意义特殊的《牡丹亭》热。