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王安石《梅花》(书法)
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作者:黄丁顺 来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 梅花 书法
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描述:王安石《梅花》(书法)
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当代昆曲乐队及其伴奏音乐
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作者:姚慎行 来源:剧影月报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 伴奏音乐 广东音乐 当代 文化研究 全面化 乐器 世界文化遗产 牡丹亭 联合国教科文组织
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描述:我国有着丰富而深厚的戏曲文化艺术,在百花齐放的梨园大家庭中,昆曲可以说是百花丛中的一朵雅致奇葩。随着2001年联合国教科文组织把昆曲列为"人类口述非物质世界文化遗产"以来,这一艺术得到了很大的发展,各类与之有关的文化活动十分活跃,一系列有关昆曲的艺术节和文化研究及创作应运而生。
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探讨古典剧论应用于当代
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作者:安葵 来源:戏曲研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王国维 戏曲创作 古典 中国戏曲 当代 汤显祖 戏剧理论 探讨 戏剧观念 论述
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描述:—"意趣神色"的意义解析》一文的作者在考察了各种解释之后说:"意、趣、神
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清末以来的都江堰书法名家
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作者:赵仁春 张琪 来源:文史杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 都江堰市 书法 尊经书院 青城山 成都 丁宝桢 民国 光绪 纪念碑 周礼
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描述:、礼记),群经子史。下逮方书,无不
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“克己复礼”的千年聚讼与当代价值
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作者:张自慧 来源:河北学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 周公 周礼 克己复礼
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描述:内涵。周礼是融礼之内在精神——敬、诚、忠、信、义与礼之外在规范——礼节仪式为一体的"中华文化内核"。孔子是周礼之内在精神的捍卫者,反对那种丢弃了"礼"的精神而徒有形式的礼节仪式。孔子提倡"克己复礼"的目的是为了让人们通过自觉约束个人言行举止,回复周礼所倡导的礼之内在精神和道德情感,最终使人与人之间拥有理性的仁爱,使社会走向有序与和谐。通过与时俱进的发展,"克己复礼为仁"的思想仍能为中国的现代道德文化体系建设和人类全球伦理的建立提供有益借鉴。
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陆九渊“平与和”读书法
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作者:暂无 来源:南阳日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:□惠 民
南宋时期的哲学家、教育家陆九渊,在《陆象山语录》中有这样一首诗:“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;未晓不妨权放过,切身须要急思量”。诗中意思是说,在读书时不要忙乱,做到心平气和。对于某些疑难之处,要先略过,不要死叮住不放。要像慢慢游泳一样在悠闲中得其真味,久而久之,有些问题自然就会明白。
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浅析陆九渊的读书法
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作者:叶智勇 来源:陕西社会科学论丛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 实事 立志 师友 涵泳
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描述:陆九渊与朱熹一生亦敌亦友。人们在谈论其中一个的时候,不可避免地会将两者做比较,都认为陆九渊不重读书,只求简易工夫。但是其实陆九渊也是经常跟人讲读书的,只是他的读书和朱熹的读书不太一样。
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当代马克思主义经济学家 吴宣恭
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作者:暂无 来源:当代经济研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治经济学 厦门大学 经济研究 中国人民大学 当代马克思主义 大学经济 研究班 党委书记 经济学院 发展理论
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描述:吴宣恭,1930年生,福建晋江人,1951年厦门大学毕业后留校任教,1960年中国人民大学政治经济学研究班毕业,1985年任教授。历任厦门大学经济系主任、经济学院副院长、厦门大学副校长、校党委书记。现为厦门大学经济研究所教授
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“青春版”视野下的当代戏曲生态
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作者:张青飞 来源: 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 《牡丹亭》 青春版 戏曲生态
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描述:部青春版戏曲出炉。这一现象对当代中国戏曲生态产生了影响。
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看《牡丹亭》何以在当代上演“还魂记”
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作者:金涛 来源:中国艺术报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:看《牡丹亭》何以在当代上演“还魂记”