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张载生前,以及张载身后
作者:灏峰  来源:美文(上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 张载  关学  横渠  太虚即气  关中学派  王安石变法  书院  陕西  中国古代  影响深远 
描述:张载(1020—1077)北宋哲学家,"关学"创始人。字子原,陕西凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇人。世称横渠先生、嘉佑先生,历授崇文院校书,知太常礼院,提出"太虚即气"的学说。是中国古代以气为本原
张载礼学论纲
作者:林乐昌  来源:哲学研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼学  张载  《乐器》  《正蒙》  发展史  司马光  王安石  祭礼 
描述:》、《祭祀》、《丧纪》等篇。史称,张载之学“尊礼贵德”(脱脱等,第12724页),“以礼立教”(《二程集》,第1195页),形成了独树一帜的礼学体系。从整体看,张载的礼学是由两套系统构成的:一套
王安石、张载成性论的异同
作者:毕明良 周勤勤  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  道德实践  张载  重要组成部分  个人道德修养  工夫论  天地之性  气质之性  人性论  中国政治思想史 
描述:的"性有善有恶",但张载也认为"性未成则善恶混"。张载十分重视礼的践履在成性过程中的作用,其"知礼成
陆象山眼睛向下的哲学思考:[陆九渊]
作者:吴文宙 吴文鼎  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  哲学  中国  中国 
描述:陆象山眼睛向下的哲学思考:[陆九渊]
简论王夫之对张载哲学的发展
作者:黄小榕  来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 张载哲学  封建伦理道德  抽象同一性  简论  自然观  辩证法  斗争性  现实基础  人性论  王安石变法 
描述:于抽象思维的领域。他的思想和哲学,也就更具彻底性和战斗性。这些时代和人生的差异,就是王夫之辩证地继承和发展张载哲学的现实基础。
关学哲学大师张载
作者:车宝仁  来源:西安教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物认识论  关中学派  关学  哲学思想  王安石  横渠  朴素辩证法  经略西北  《易说》  气一元论 
描述:张载(1020—1077)北宋杰出的哲学家,关中学派的开山祖师。张载字子厚,原籍大梁(今河南开封),生于长安,随父侨寓于凤翔眉县横渠镇(今陕西眉县横渠镇),成名之后即在横渠镇讲学,人称横渠
李觏礼论思想的哲学思考
作者:赖井洋  来源:韶关大学学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  哲学  哲学  中国古代思想史  中国古代思想史 
描述:李觏是北宋时期的思想家,他的思想是变革的思想,他的礼论也是变革思想中的主要内容,同时又具有较高的学术价值。
书生从戎 君子豹变
作者:伍立杨  来源:文史天地 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 战地记者  讲演  先生  取材  哲学  内容  陆九渊  张载  君子  曹聚仁 
描述:”而“东铭”的内容,曹先生恰恰不大记得了,乃硬着头皮,凭印象谈张载哲学路线,捏着一把汗。后来找到《近思录》重看《东铭》,觉所谈并不太出格,才略略放心。(事见《书似青山常乱叠》)。曹先生差点被军人考
“里面出来”与“外面入去”:朱陆哲学异同管见:[朱熹、陆九
作者:王伟民  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  中国  宋代 
描述:“里面出来”与“外面入去”:朱陆哲学异同管见:[朱熹、陆九
荆公学派与辩证法哲学
作者:漆侠  来源:河北学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公学派  辩证法  哲学  王安石  熙宁变法  发展 
描述:荆公学派与辩证法哲学