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论词义引申在训诂实践中的应用:孙诒让《周礼正义》研究
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作者:方向东 来源:中国训诂学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼正义》 引申 研究
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描述:代语文学》中指出,孙氏《周礼正义》训释《周礼》词语有十端,其中—端就是从多角度训释词义,有引申义,有古义.据笔者在研读中统计,孙氏在《周礼正义》中共有177处运用引申来训释词义.本文在对这些用例
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浅析汉语词义的引申
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作者:丁振芳 来源:烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语词义 “相” 《说文解字》 词义引申 最小的儿子 《送杨少尹序》 引申义 《周礼·地官》 郑玄注 《续资治通鉴》
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描述:浅析汉语词义的引申丁振芳词在产生之初一般是单义的,但它同其他事物一样,随着社会的发展,其读音、意义以及记录它的符号文字,都在不断地变化。词义变化的主要形式是“引申”,如“头”的本义指人的脑袋,引申
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形近字辨析
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作者:吴修龄 来源:四川教育 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字 保养 说文通训定声 形近字 引申 儿童 篆文 作保 教育 周礼
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描述:保、緥、葆保,篆文作保,象人背着孩子的形象,所以《说文解字》说是保养的意思。古代管教育的官吏叫保氏,《周礼·地官》:“保氏养国子以道,乃教之以六艺。”从对儿童的保养、保育、保护,引申出保障、保证、
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古汉语词义辨析两组
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作者:李新龙 来源:喀什师范学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文 祭祀活动 甲骨文 成年男子 周礼 引申 左传 本义 礼记 女子
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描述:活动。向鬼神敬献各种物品,祈求保佑,其中最主要的是用杀牲来供奉。《周礼·春官·大宗伯》“以血祭祭社稷。”《说文》在解释“血”字时说“祭所荐牲血也”。可见敬神是要杀牲的。另《谷梁传·垣公八年》注“无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。”《史记·淮阴候列传》“于汉家,勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣。”“血食”,指得到享祭,享祭鬼神要杀牲,所以说“血食”,由杀牲敬神引申为杀,这时,它的宾语既是供奉的对象,又是杀的对象。如:《礼记·月令》“鹰乃祭鸟”,孔颖
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“忮辩”应是“强辩”
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作者:董志翘 来源:学术研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明 逯钦立 中华书局 韩非 说文 段玉裁 校注 引申 本义 君子
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描述:为“固执,不听从。”后引申为“嫉恨。”《说文》:“忮,很也。”段玉裁注:
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裙带关系“裹”出来的“裙带官”
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作者:宇闻 来源:廉政瞭望 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 裙带关系 汉语词汇 妇女服饰 社会群体 姻亲关系 王安石 兴衰 汉武帝 经典 引申
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描述:人们谈论一个社会群体的兴衰时,往往会触及到一个经典汉语词汇叫做裙带关系。裙带本是妇女服饰上的附件,但一说到裙带,人们就自然想到由妻妾、女儿、姊妹的亲属攀援而形成的妇女姻亲关系,进而引申出由女人带来
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应是“鬼域世界”
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作者:王万里 来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 世界 文革 古代传说 读书 形近 燕园 诗书 疆界 鬼城 引申
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描述:2011年第11期《读书》刊有杜文棠《腹有诗书气自华》一文:"(‘文革’开始)整个燕园顿时变成了暗无天日的鬼域世界。"此处"域"应为"蜮"。恐是形近而误。"域"是疆界。"蜮"是古代传说中能含沙射人、致人于病的怪
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应是“钤印”
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作者:杨昌俊 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 题跋 题跋 钤印 钤印 引申 引申 读作 读作 清明上河图 清明上河图 官场现形记 官场现形记 传奇经历 传奇经历 印章 印章 图章 图章 绘画史 绘画史
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描述:2010年8月《文史参考》(上)有篇《〈清明上河图〉传世之谜》,讲述这件我国绘画史上的无价之宝800年沧桑的传奇经历,其中说:"清朝乾隆年间……陆费墀得画后,也在画上矜印题跋。"其中的"矜印"应写为"钤印"。