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论词义引申在训诂实践中的应用:孙诒让《周礼正义》研究
作者:方向东  来源:中国训诂学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼正义》  引申  研究 
描述:代语文学》中指出,孙氏《周礼正义》训释《周礼》词语有十端,其中—端就是从多角度训释词义,有引申义,有古义.据笔者在研读中统计,孙氏在《周礼正义》中共有177处运用引申来训释词义.本文在对这些用例
浅析汉语词义的引申
作者:丁振芳  来源:烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语词义  “相”  《说文解字》  词义引申  最小的儿子  《送杨少尹序》  引申义  《周礼·地官》  郑玄注  《续资治通鉴》 
描述:浅析汉语词义的引申丁振芳词在产生之初一般是单义的,但它同其他事物一样,随着社会的发展,其读音、意义以及记录它的符号文字,都在不断地变化。词义变化的主要形式是“引申”,如“头”的本义指人的脑袋,引申
形近字辨析
作者:吴修龄  来源:四川教育 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字  保养  说文通训定声  形近字  引申  儿童  篆文  作保  教育  周礼 
描述:保、緥、葆保,篆文作保,象人背着孩子的形象,所以《说文解字》说是保养的意思。古代管教育的官吏叫保氏,《周礼·地官》:“保氏养国子以道,乃教之以六艺。”从对儿童的保养、保育、保护,引申出保障、保证、
古汉语词义辨析两组
作者:李新龙  来源:喀什师范学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文  祭祀活动  甲骨文  成年男子  周礼  引申  左传  本义  礼记  女子 
描述:活动。向鬼神敬献各种物品,祈求保佑,其中最主要的是用杀牲来供奉。《周礼·春官·大宗伯》“以血祭祭社稷。”《说文》在解释“血”字时说“祭所荐牲血也”。可见敬神是要杀牲的。另《谷梁传·垣公八年》注“无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。”《史记·淮阴候列传》“于汉家,勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣。”“血食”,指得到享祭,享祭鬼神要杀牲,所以说“血食”,由杀牲敬神引申为杀,这时,它的宾语既是供奉的对象,又是杀的对象。如:《礼记·月令》“鹰乃祭鸟”,孔颖
“忮辩”应是“强辩”
作者:董志翘  来源:学术研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明  逯钦立  中华书局  韩非  说文  段玉裁  校注  引申  本义  君子 
描述:为“固执,不听从。”后引申为“嫉恨。”《说文》:“忮,很也。”段玉裁注:
裙带关系“裹”出来的“裙带官”
作者:宇闻  来源:廉政瞭望 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 裙带关系  汉语词汇  妇女服饰  社会群体  姻亲关系  王安石  兴衰  汉武帝  经典  引申 
描述:人们谈论一个社会群体的兴衰时,往往会触及到一个经典汉语词汇叫做裙带关系。裙带本是妇女服饰上的附件,但一说到裙带,人们就自然想到由妻妾、女儿、姊妹的亲属攀援而形成的妇女姻亲关系,进而引申出由女人带来
应是“鬼域世界”
作者:王万里  来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 世界  文革  古代传说  读书  形近  燕园  诗书  疆界  鬼城  引申 
描述:2011年第11期《读书》刊有杜文棠《腹有诗书气自华》一文:"(‘文革’开始)整个燕园顿时变成了暗无天日的鬼域世界。"此处"域"应为"蜮"。恐是形近而误。"域"是疆界。"蜮"是古代传说中能含沙射人、致人于病的怪
应是“钤印”
作者:杨昌俊  来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 题跋  题跋  钤印  钤印  引申  引申  读作  读作  清明上河图  清明上河图  官场现形记  官场现形记  传奇经历  传奇经历  印章  印章  图章  图章  绘画史  绘画史 
描述:2010年8月《文史参考》(上)有篇《〈清明上河图〉传世之谜》,讲述这件我国绘画史上的无价之宝800年沧桑的传奇经历,其中说:"清朝乾隆年间……陆费墀得画后,也在画上矜印题跋。"其中的"矜印"应写为"钤印"。