检索结果相关分组
- 吴曾祺宗经观辨析
- 作者：方雷 来源：民办教育研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴曾祺 吴曾祺 辨析 辨析
- 描述：吴曾祺继承、补充和发展了刘勰的宗经思想,其宗经之本质不是为了宗儒,而是通过宗经提高写作者的自身修养,因为经书作为文章写作的典范,达到了内容与形式的完美统一。经学著作对作者风格的形成具有巨大的影响作用,但宗经也不能盲目,还应该学会一定的方法。
- 论《画中人》与《牡丹亭》中“情”的异同
- 作者：刘爽 来源：广州广播电视大学学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 画中人 牡丹亭 情 异同
- 描述：通过对吴炳《画中人》和汤显祖《牡丹亭》在故事和思想层面的比较，说明二者表达“情”的过程中，相同之处在于都提倡人性的自由，希望打破封建的束缚。不同之处在于《画中人》表达的情细腻，委婉而曲折；《牡丹亭》的情热烈，直白而大胆。
- 《牡丹亭》《红楼梦》“至情”主题之异同
- 作者：刘松来 方立娟 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《红楼梦》 《红楼梦》 至情 至情 主题 主题 异同 异同
- 描述：这是二者的共同之处。它们的不同点主要体现在以下三个方面:梦之悲喜———"至情"主题不同的色彩基调;梦之阴阳虚实———"至情"主题不同的心理与哲学意蕴;梦之归路———"至情"主题不同的人生归宿。
- 冯延巳词与晏殊词的异同
- 作者：廖克平 来源：办公室业务 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯延巳词 晏殊词 异同
- 描述：冯延巳和晏殊都是位及人臣的词人,他们年代相距不远,且在词史上都有一定的地位。冯延巳词与晏殊词有微妙的异同关系,现从词人的际遇和词风特点作异同分析。
- 淮南八公之辨析
- 作者：陈月琴 来源：中国道教 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 淮南 辨析 八仙 刘安 王应麟 神仙方术 太平广记 中国道教 道教经典 姓名
- 描述：南八公的来龙去脉,还得从汉淮南王刘安说起。汉淮南王刘安,《太平广记》说淮南王刘安是汉高帝的孙子。其父死子安袭其封地为淮南即称淮南王。淮南王折节下士,笃好儒学并兼占候方术。养士数千人,皆天下俊士。并著书二十余篇,其中言神仙方术,论变化之道达万余言,
- 文言教材疑点辨析
- 作者：高仲科 来源：语文教学通讯 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 注释 王安石 初中语文 高中 形容词 书信 孟子 答司马谏议书 屈原 辨析
- 描述：《愚公移山》:“寒暑易节,始一反焉。”高中第一册《国殇》:“出不
- 如何辨析“诗眼”
- 作者：李政 来源：读与写(高中版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗眼 辨析 阅读 王安石 生动形象 古诗 概括性 准确 作者 创作背景
- 描述：古人作诗,喜设诗眼,善设诗眼。能准确找出并分析诗眼,是阅读古诗的一个非常重要的能力。03年高考全国卷对"诗眼"辨析的考查,以其新颖和符合鉴赏规律获语
- 辨析典故 考镜来历：吴曾对江西诗学的态度
- 作者：吴晟 来源：广州大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴曾 辨析 考镜 江西诗学 态度
- 描述：影响的揭示。