检索结果相关分组
- 论《画中人》与《牡丹亭》中“情”的异同
- 作者：刘爽 来源：广州广播电视大学学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 画中人 牡丹亭 情 异同
- 描述：通过对吴炳《画中人》和汤显祖《牡丹亭》在故事和思想层面的比较，说明二者表达“情”的过程中，相同之处在于都提倡人性的自由，希望打破封建的束缚。不同之处在于《画中人》表达的情细腻，委婉而曲折；《牡丹亭》的情热烈，直白而大胆。
- 《牡丹亭》《红楼梦》“至情”主题之异同
- 作者：刘松来 方立娟 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《红楼梦》 《红楼梦》 至情 至情 主题 主题 异同 异同
- 描述：这是二者的共同之处。它们的不同点主要体现在以下三个方面:梦之悲喜———"至情"主题不同的色彩基调;梦之阴阳虚实———"至情"主题不同的心理与哲学意蕴;梦之归路———"至情"主题不同的人生归宿。
- 冯延巳词与晏殊词的异同
- 作者：廖克平 来源：办公室业务 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯延巳词 晏殊词 异同
- 描述：冯延巳和晏殊都是位及人臣的词人,他们年代相距不远,且在词史上都有一定的地位。冯延巳词与晏殊词有微妙的异同关系,现从词人的际遇和词风特点作异同分析。
- 从《洪范传》看曾巩和王安石经学思想的异同
- 作者：乐文华 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《洪范传》 《洪范传》 曾巩 曾巩 王安石 王安石 经学思想 经学思想 异同 异同
- 描述：曾巩和王安石都尊经重道,注重把握经典的精神实质,提倡通经致用,二者的经学思想既有相同之点,也有不同之处。比较而言,曾巩是位纯正的儒家,他的经学思想是以教化为中心的,重在继承;王安石博采众长,他的经学思想是以变革为中心的,重在创新。
- 解读中西两位名作家——莎士比亚与汤显祖的戏剧异同
- 作者：刘开富 唐宓 来源：电影文学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 莎士比亚 汤显祖 汤显祖 戏剧 戏剧 异同 异同
- 描述：莎士比亚与汤显祖是同辈人,虽相隔天涯海角,但相似之处颇多,差异亦显著,两位都集中反应了当时的中、西方社会生活、思想观念、文化传统、审美心理以及戏剧艺术实践等方面的区别。本文从戏剧艺术、文化背景及其代表作方面进行比较,以了解各自的创作、中西方社会文化及戏剧差异,对跨文化研究具有重要的意义。
- 南北朝经学异同与社会政治
- 作者：吴先宁 来源：中国社会科学院研究生院学报 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经学 《易》学 南北朝 《周官》 社会政治 北人 《周礼》 世家大族 “三礼” 异同
- 描述：是为现实政治和帝王服务的学问,南朝经学则是为门第服务的学问。
- 从结构艺术看“西厢记”和“牡丹亭”的异同
- 作者：郭梅 来源：上海戏剧 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 《牡丹亭》 爱情主题 传奇 元杂剧 结构艺术 阐述 中国戏剧 舞台 异同
- 描述：突相当复杂,它有两条线索:一是以崔老夫人为一方,和以莺
- 《礼记·王制》、《周礼·大司徒》封国制度异同辨
- 作者：常柑 来源：运城师专学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 封国制 《周礼》 诸侯 礼记 异同 实封 平方 大泽 井田制度 今本
- 描述：这个问题的讨论递变为一支伏流。但是这支伏流仍然以种种微妙的方式对今天的古史研究发生影响,似乎任意截取这条长流的一段与其它材料进行组合,中国古代社会就会改变一次面貌,因此本文欲略析原委,与师友们切磋。