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“独其为文犹可识.‘花山’”注商
作者:左景仁  来源:语文月刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 花山  褒禅山  注释  语言环境  王安石  文字  课本  疏通  注家  名称 
描述:《游褒禅山记》中有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,‘花山’一句,由于注释有误,串解与原文卯榫不合,难以疏通。课本在几次修订改版中对该句注文有所推敲,但一直没有抓住要害,至今含胡其辞。问题在于注家
作者:刘景茹  来源:牡丹 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 贾似道  蔡京  相位  仕途  敛财  罪恶  皇帝  李林甫  王安石变法  河北 
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兄弟佚札:[陆九渊、陆九龄]
作者:束景南  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学家  生平事迹  书信  中国 
描述:兄弟佚札:[陆九渊、陆九龄]
《宋代行会制度》简评
作者:周宝珠  来源:中州学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 行会制度  市易法  中国古代  中国封建社会  城市工商业  商业资本  王安石变法  行役  河南大学  城市经济 
描述:《宋代行会制度》简评周宝珠东方出版社1997年8月出版了魏天安同志的《宋代行会制度》一书,这是一本功力扎实的作品,值得认真一读。首先,这本书把宋代行会放在中国古代历史发展的长河中进行考察
李杜七古同论
作者:葛景春  来源:中州学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白  乐府歌行  杜甫  《蜀道难》  七古  《梦游天姥吟留别》  《将进酒》  李杜  胡应麟  《唐诗别裁集》 
描述:李杜七古同论葛景春李白和杜甫的七言古诗(包括七言、杂言乐府歌行)是唐诗七古创作的最高成就,即使是后人也无出其右者。明人胡应麟曾对唐代的七言歌行有一个总评:“唐七言歌行,垂拱四子,词极藻艳,然未脱梁
镜可以明兴替——《司马光传》序
作者:景克宁  来源:运城学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  中国史学  《资治通鉴》  司马迁  《史记》  王安石  “究天人之际  通古今之变”  两司马  中国传统史学  光传 
描述:在中国史学界号称“两司马”的汉司马迁和宋司马光,是高悬史学太空的两颗巨星。司马迁的《史记》是中国史学开纪传体先河的通史;司马光的《资治通鉴》是中国史学编年体时间最长且体例最完备的通史。这两部金字塔式的史学巨制双峰并峙,如日月经天,江河行地,构成了中国乃至世界千古不朽的史学
学于 立于 耿介丹心——攀登不止的历史学家漆侠先生
作者:姜锡东  来源:社会科学论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史学家  经济史  王安石变法  漆侠  西南联合大学  中国农民  农民战争史  河北大学  历史研究  中国封建社会经济 
描述:漆侠,中国著名历史学家。山东巨野人,1923年3月出生。1944年考入西南联合大学历史系,1948年北京大学历史系毕业,旋入北京大学文科研究所学部读研究生。1951年在中国科学院近代史研究所任助理
《叶宗谱序》与《像赞》非苏轼、苏洵作辨
作者:薛瑞生  来源:人文杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  叶梦得    苏武  吕惠卿  苏轼  谱序  《宋史》  “讳”  知贡举 
描述:《叶宗谱序》与《像赞》非苏轼、苏洵作辨
一段心灵的挣扎:苏轼黄州词文解读
作者:王玉英  来源:南京理工大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄州时期  苏武  苏轼  文化专制  词文  文人  “新我”  “变”与“不变”  封建社会  王安石 
描述:对苏武的研究,尤其对封建社会文化专制的认识不无神益。一、乌台诗案之训1、灾难突至的惊恐孔子曰:“富与贵,吾之所欲也。”“富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。”儒家主张以正当的手段追求功名利禄,千百年来
改革,一个人类社会永恒的课题──读《中国改革
作者:孟繁清  来源:中国史研究动态 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国改革  人类社会  王安石变法  人类文明  制度文明  制度性改革  最高统治者  “庆历新政  精神文明  发挥的作用 
描述:人类社会总是在改革中前进的。生产力在不断发展,生产方式在不断调整与变化,上层建筑的各个领域也不得不经常进行必要的改革。这是为人类文明发展史充分证明了的。然而,在我国史学界,关于改革的研究