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灵魂守望者的泣血之作:读王英琦散文集《背负自己的十字架》
作者:李润霞  来源:写作 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《背负自己的十字架》  王英琦  散文  生命体验  人性精神 
描述:向精神家园的回归,并成为一个背负心灵十字架的灵魂守望者。《上海文学》1996年第2期上发表她的散文《守望灵魂》,已经标志着这种蜕变的开始,该文可以看作是一篇宣言或自白。此后,她的创作抵达了一个新的境界,在20世纪末,她的长篇反思纪实散文《背负自己的十字架》(东方出版中心,1999年12月版)问世,成为她近年来人文转向的
灵魂守望者的泣血之作——读王英琦《背负自己的十字架》
作者:李润霞  来源:南方文坛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦  守望者  散文创作  人文转向  超越自我  生存质量  人类精神家园  生命体验  理性与激情  终极关怀 
描述:灵魂守望者的泣血之作——读王英琦《背负自己的十字架》
文以明道的典范之作--读王安石《澶州》二首
作者:吴河清  来源:文史知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏史诗  王安石  诗作  明道  独特  宋代  典范  史实  事件 
描述:王安石的咏史诗,向以立意高远、见解独特而著称。其咏宋代史实的诗作,《澶州》二首尤值得注意。这两首诗写作的背景,是发生在宋代历史上的一件影响深远的事件。公元1004年(北宋真宗景德元年,辽统和二十二年)闰九月,
20世纪王安石学术思想研究的一部集大成之作--李祥俊博士《
作者:李英华  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《王安石学术思想研究》  经学  儒学  特征  “荆公新学“ 
描述:展示王安石学术思想的专著.