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古代“谏”的方式
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作者:毕长元 来源:语文教学之友 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 注解 改正错误 我国古代 方式 进谏 文言文 工具书 辞海 教材 周礼
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描述:谏"所用的方式是"直言",而从
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牡丹亭:从“至情版”到“青春版”:一部昆曲经典的建构、重构
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作者:宋俊华 来源:文化遗产 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 至情版 青春版 建构 重构 解读
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描述:的大旗;而昆曲情结、文化复兴的使命感与文化遗产与文化经济的时代潮流相呼应,则使白先勇用青春来感召观众。在经典热的今天,梳理《牡丹亭》经典的建构、重构与解读的过程,反思文人如何用自己的理念来塑造经典
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“习吴会”后建构新型两岸关系
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作者:暂无 来源:两岸关系 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 两岸关系 国共两党 建构 两岸经济 协议 伙伴关系 关系发展 合作框架 新型关系 载体
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描述:紧密的伙伴关系.在另一方面,台美之间仍然维系着以军售为载体的"类同盟"的关系,这种"类同盟"关系,虽算不上如美日和美菲之间的同盟关系,但又不同于一般的"伙伴"关系.
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牡丹亭:从“至情版”到“青春版”:一部昆曲经典的建构、重构
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作者:宋俊华 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 至情版 至情版 青春版 青春版 建构 建构 重构 重构 解读 解读
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描述:的大旗;而昆曲情结、文化复兴的使命感与文化遗产与文化经济的时代潮流相呼应,则使白先勇用青春来感召观众。在经典热的今天,梳理《牡丹亭》经典的建构、重构与解读的过程,反思文人如何用自己的理念来塑造经典
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体用与阴阳:朱子《太极图说解》的本体论建构
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作者:杨立华 来源:哲学研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 太极图说 本体论 朱子语类 阴阳 体用 陆九渊 五行 建构 基本立场 周敦颐
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描述:后,始终没有改变。如何理解《太极图说解》中涉及的体用、阴阳概念,对于把握朱子思想中的理气关系等问题,有着至关重要的意义。
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看得见风景的花园 论《牡丹亭·惊梦》中抒情主体的建构
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作者:王音洁 来源:新美术 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 汤显祖 牡丹亭 抒情主体 真理 风景 游园 建构 身体 传统
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描述:分地捕捉到这一点可贵的自由,并且继续推进这充满奇想的事件,接下来的幽媾就合情入理了。游园之后,充满新意的身体于焉到来。但这种新意是怎样到来的呢?它如何能通过一场游赏抵达身体
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重新建构与艺术碎片化:《牡丹亭》文鸯的两种建构方式及其差异
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作者:刘毅 王省民 来源:四川戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 建构方式 建构方式 重新建构 重新建构 碎片化 碎片化 艺术 艺术 意义结构 意义结构 戏剧文本 戏剧文本 审美价值 审美价值
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描述:加到对《牡丹亭》的诠释上,赋予这部名剧某种完全不同的意义。
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服饰的想象政治学:评《服周之冕——周礼六冕制度的兴衰变异》
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作者:杨道圣 来源:艺术设计研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 服饰政治学 想象 服装观念 建构
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描述:历代服饰制度所提供的可能只是想象中的服装,而并没有成为现实.但这些服饰制度反映了历代统治者利用服饰来进行政治管理的努力,同时也表现了政治制度的神圣性向实用性也即世俗性的转变.对于书写服装的研究虽不能揭示服装的现实,却揭示了服装与政治权力之间的关系以及这种关系在不同时代的演变.
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陆九渊易学的心学建构
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作者:傅荣贤 来源:周易研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 易学 心学
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描述:熊十力等人心学研究的先河。
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王安石的本体论建构及其特点
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作者:肖永明 来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 本体论 道 儒学 佛道之学
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描述:为了回应佛道之学的挑战、复兴儒学 ,王安石在批判、否定佛道空无学说的同时 ,提出了其道本体论 ,并力图由天及人 ,从道本体出发对儒家的纲常名教作出论证。但是其本体论建构的特点是以人法天而非天人合一