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从朱陆异同到朱王异同:以理、性、心、知四个范畴为中心
作者:毕游  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 宋明理学  范畴  朱熹  陆九渊  王阳明 
描述:的“理”都具有双重性特征,既是存在于自然世界的客观之理(实然之理),又是存在于人伦世界的主观之理(应然之理)。其中,客观性是显性的,主观性则是隐性的。这一双重性是“理”范畴的内在矛盾。朱陆之间
王安石奇招灾荒
作者:暂无 来源:潮州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:□新月 北宋仁宗(赵祯)庆历七年(公元一○四七年),江南一百二十七县霪雨连绵,经久不歇,以致田中禾稻颗粒无收,粮价飞涨。到了这年十月,原来四百文钱一石的米价,飚升到一千五百文,老百姓苦不堪言。 江南各州府官员,一面向朝廷伸手待援,请求放粮救助,一面强力抑制粮价,严惩囤积居奇、投机倒把的奸商。而后
“阶级”与“流品”、“品
作者:鬼今  来源:领导文萃 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   各类人群  剥削阶级  中国史  王安石  士人  贵族  封建  习惯  标准 
描述:辖地,皇亲国戚在里面作威作福,享受特权。
李觏思想体系中“道”范畴的形成和发展
作者:郭亚平  来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 道家思想  李觏  天道观  人道观  辩证统一 
描述:道家思想成为我国传统思想体系中最重要的构成,其影响力仅次于儒家思想体系,深远地影响着后续的思想者.李觏在研究和分析道家思想内涵中,对其进行深入的分析和探讨,在他的论述中体现出对道家思想的继承和发扬.
思想与行为不应是思想政治教育学的起点范畴:与徐志远商榷
作者:李兴建 贾文慧  来源:井冈山大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想政治教育学  起点范畴  思想  行为 
描述:比较而言,利益,而不是思想与行为,更适合于作为思想政治教育学的起点范畴