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《临川四梦》与元杂剧的文体因缘
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作者:程芸 来源:文学遗产 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧 汤显祖 传播 接受 文体
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描述:明南北曲交流与互动的复杂性,也反映了文人曲家审美心态、文体选择的多样性。
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《“言”“语”“论”“说”与先秦论说文体》序
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作者:王齐洲 来源:孝感学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文体 先秦 《周礼》 《礼记》 传统
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描述:给予了高度重视。刘熙《释名》、蔡邕《独断》、曹丕《典论》、陆机《文赋》、挚虞《文章流别志论》、李充《翰林论》、任?《文章缘起》等,都重视文体探讨。刘勰《文心雕龙·附会》明确提出:“夫才童学文,宜正
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八股文究竟是什么样的文体?
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作者:李兵 来源:中华活页文选(初二版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 八股文 文体 科举取士 明清时期 《五经》 《四书》 考试 王安石
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描述:八股文是明清时期最主要的考试文体,因其题目来源于《四书》《五经》,又分别被称为《四书》文和《五经》文。北宋王安石改革科举时所出现的经义程文是八股文的源头,元代称“八比”,朱元璋用科举取士将八股文选为
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华宴:十一世纪的性别与文体
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作者:宇文所安 来源:学术月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅正文学 词 晏殊 华宴 性别 文体
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描述:转向属于男性社会的创作:雅正的诗传统。他们的词里关于丧失与渴望的意象,实际上正好体现了社会对词曲表演本身的限制,因而成为合法的。另一方面,词体中文言和白话语言层次的参差对照及突出转换,也暗示了欲望的中止和诗意的产生。如此,雅正文学在其自身的形成中获得了一个影子,它在词中存在,容纳了在雅正的诗文中不能表现的东西,并使其他一切都变得缺乏意义。
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“文体”与“得体”
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作者:吴承学 来源:古典文学知识 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 文体学 中国古代 英文名称 研究机构 辨体 文章体裁 文心雕龙 胡应麟 英语单词 表现形式
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描述:最近遇到一件颇感为难的事。我校英文主页改版,需要各研究机构提供英文名称。我负责一个叫"中国文体学研究中心"的研究机构,当然也要提供英文名称。但是,请教了许多专家,包括中英文教授,都觉得困难
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《文体刍言》研究
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作者:唐晓娜 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 文体刍言 吴曾祺 笺注 文体学 涵芬楼
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描述:该书的基础上,对其作者、成书时间以及版本略作考证,并系统探究其文体论渊源、文体学思想以及在文体学史上的地位,以期将其价值彰显于世。
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“道学”与汤显祖的文体选择
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作者:程芸 来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 道学 文体选择
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描述:汤显祖的思想相当驳杂,“道学”是最值得重视的因素。“道学”形而上的内在精神超越,赋予了汤氏独特的“思想者”气质,并进而影响他的文体选择。其古文理想和曲体价值观,均显示出重道德理性的传统“杂文学”观
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网络新文体
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作者:国文 来源:晚报文萃 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 新文体 红楼梦 毛衣 网络 音乐 法语课 乐和 象征意义 录音机 黄鹤
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描述:咆哮体——多用来自嘲,诉说自己的遭遇和感受,让人看后忍不住哈哈大笑。两年前选了法语课,于是踏上了不归路啊!法国人数数真是极品啊!76不念七十六啊,念六十加十六啊!96不念九十六啊,念四
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论《牡丹亭》文人评点本的"文体"自觉
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作者:涂育珍 来源:艺术百家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 文人评点 文人评点 文体自觉 文体自觉
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描述:在戏曲批评史上,《牡丹亭》的批评有很重要的地位,其中评点是不容忽视的组成部分.本文从文体自觉的角度分析了文人对《牡丹亭》的评点,着重探讨了文人评点本中对戏曲文体特征的认知.
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旅游解说词应是开放式文体
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作者:张弭家 来源:应用写作 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 解说词 导游员 开放式 游客 旅游行业 自然景物 应用文体 旅游服务 美文 撰写
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描述:说词不能适应自然景物变化及游客层次差别的问题。旅游界有句名言:"世界上没有两次完全相同的