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应是富于个性艺术再创造上影改编几部影片
作者:边善基  来源:文艺评论 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说  艺术再创造  电影  工作关系  影片  电影改编  改编者  电影艺术  原著  观众 
描述: 或许是我的过虑吧,我总觉得不是每部小说都适宜改编电影的。因工作关系,我就经常听到有些与电影结缘的小说作者叹苦经,
应是富于个性艺术再创造(上影改编几部影片)
作者:边善基  来源:复印报刊资料(电影、电视研究) 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:应是富于个性艺术再创造(上影改编几部影片)
业户营应是我国农业生产经营体制的主体
作者:吴嘉本  来源:经济学文摘 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:业户营应是我国农业生产经营体制的主体
库尔勒应是林则徐勘垦南疆的第七城--考林则徐勘垦南疆等地
作者:周新国  来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 林则徐  库尔勒  吐鲁番  叶尔羌  南疆  喀什噶尔  库车  东疆哈密  乌什  新疆 
描述:历南八城,溶水源辟沟渠,垦田三万七千余顷。”《清史列传》则记为:“库车、阿克苏、乌什、和阗、喀什噶尔、叶尔羌及伊拉里克和塔尔纳沁。”《林则徐流放新疆始末》一文,把吐鲁番的伊拉里克、哈密的塔尔纳沁两处误作
说话的艺术
作者:东耳  来源:中国记者 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 说话艺术  诗经  苏东坡  王安石  新闻作品  范例  故事  观点  太后  灌输 
描述:旃曰:‘善,主上虽无言,臣固将请之。漆城,虽于百姓愁费,然佳哉!漆城荡荡,寇来不能上!即欲就
《邯郸梦记》改编的题内题外之争
作者:黄文锡  来源:剧本 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代意识  汤显祖  改编者  舞台演出  戏剧家  传统戏曲  原著  现代手法  杜丽娘  观众 
描述:一去岁末,江西省赣剧团赴京参加明代伟大戏剧家汤显祖逝世370周年纪念活动,演出由陶学辉改编的《邯郸梦记》(剧本见本刊1986年10期),反响不一,褒贬各异。褒之者说它填补了汤氏名著在戏曲舞台演出上
北宋的知识分子
作者:顾全芳  来源:山东社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  知识分子问题  士大夫  封建社会  科举  宋代  王安石  知识阶层  宋太祖  宋太宗 
描述:在我国封建社会里,知识分子最受重视的朝代,是宋代,尤其是北宋。这里要探讨的问题是:北宋为什么重视知识分子;北宋如何使用和培养知识分子;北宋知识分子发挥了什么作用;在知识分子问题上,北宋有什么经验教训。
《汤显祖研究资料汇编》
作者:徐朔方  来源:浙江学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 研究者  汤显祖  学术界  资料汇编  三十年  明代戏曲  书信  法自然  出版  牡丹亭 
描述:题。由于体裁不同,处理的方法自然会有一些差异。年谱要对谱主生平作出一定的结论,不宜过于繁琐。尽管我力求简要,它在出版之后就在当时《光明日报》上再三受到批判。繁琐列为它的失误之一。这在现在繁荣、活泼、生动的学术界已经成为难以想象的往事了。资料书没有必要
王安石《原过》的说理艺术
作者:汉椿  来源:中文自学指导 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:王安石《原过》的说理艺术
苏轼诗歌的艺术渊源
作者:谢桃坊  来源:西南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术渊源  苏诗  陶渊明  艺术风格  欧阳修  韩诗  刘禹锡  诗话  韩愈  王安石 
描述:杜,晚喜陶渊明”(《东坡先生墓志铭》).陈师道说:“苏诗始学刘禹锡,故多怨刺,学不可不慎也;晚学太白,至其得意则似之矣”(《后山诗话》).张戒说:“苏子瞻学刘梦得、学白乐天、太白,晚而学渊明”(《岁寒堂诗话》卷上).刘克庄却以为:“坡诗略如昌黎”(《后村诗话》、