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应是“一合酥”
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作者:李海珉 来源:语文学习 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:初中《语文》第四册从《三国演义》七十二回中节选的《杨修之死》一段,其中有一个"盒"字值得斟酌。原文如下: 塞北送酥一盒至。操自写"一盒酥"三字于盒上,置之案头。修入见之,竟取匙与众分食讫。操问
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再谈疑案“莫须有”:“莫须有”应是“恐怕有”
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作者:张贵民 来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 莫须有 应是 恐怕有
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描述:景,充分考虑语义流变,动态分析前因后果,认为“莫须有”一词的初始含义应是“恐怕有”,同时对“岳飞之死”整个事件提出自己的观点和看法。
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“打剌酥”小考
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作者:李祥林 来源:烹调知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 打刺 元杂剧 捶丸 《牡丹亭》 尉迟 射柳 蒙古语 党项 敬德 元帅
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描述: 元朝由蒙古族入主中国近百年,是历史上又一次不同民族文化相互碰撞、交流的时期。研究元代饮食文化史,如果对少数民族文化和少数民族语言一无所知,往往会闹出望文生义的笑话。比如元代人对时常提及的“打剌酥
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中华民族精神的现代柱石——论邓小平理论对中华文化的承传
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作者:宁新昌 来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 是 本是 应是 实践 性理 理性
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描述:重视“性理”,而忽视理性的缺陷
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三北芝蔴荳酥藕丝糖
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作者:暂无 来源:五味架时事公报附刊 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:三北芝蔴荳酥藕丝糖
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“给力”的屯溪老街“木棰酥”
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作者:张帮俊 来源:农产品加工 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 屯溪老街 文化特色 徽州 步行商业街 清明上河图 明代戏剧 汤显祖 建筑风格 旅游 现场制作
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描述:"一生痴绝处,无梦到徽州"是明代戏剧家汤显祖留下的千古绝唱,意思是一辈子想去人间仙境,可做梦也没想到人间仙境原来在徽州。而屯溪老街更是具有徽州文化特色的旅游佳处,这条具有明清建筑风格的步行商业街,有着"活动着的清明上河图"的美誉。
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“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
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作者:刘芳 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
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描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
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“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
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作者:刘芳 来源:当代国外马克思主义评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
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描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
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生三北芝蔴净白荳酥藕丝糖
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作者:暂无 来源:五味架时事公报附刊 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:生三北芝蔴净白荳酥藕丝糖
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宁波东门廿条桥同生号三北芝??酥元白藕丝糖总发行所
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作者:暂无 来源:四明日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:宁波东门廿条桥同生号三北芝??酥元白藕丝糖总发行所