检索结果相关分组
- 《“言”“语”“论”“说”与先秦论说文体》序
- 作者：王齐洲 来源：孝感学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文体 先秦 《周礼》 《礼记》 传统
- 描述：给予了高度重视。刘熙《释名》、蔡邕《独断》、曹丕《典论》、陆机《文赋》、挚虞《文章流别志论》、李充《翰林论》、任?《文章缘起》等,都重视文体探讨。刘勰《文心雕龙·附会》明确提出:“夫才童学文,宜正体制。”遍照金刚《文镜秘府论·论文意》也说:“凡文章体制,不解清浊规矩,造次不得制作。”吴讷更说:“文章宜以体制为先。”(彭时《文章辨体序》引)为什么文章制作必须以体制为先?徐师曾的回答是:“夫文章之有体裁,犹宫室之有制度,器皿之有法式也。”(《文体明辨序》)顾尔行的回答是:“文章之有体也,此陶冶之型范,而方圆之规矩也。”(《刻文体明辨序》)古人之重视文体,观以上众说可见一斑。今人也重视文体,中学语文教育中便注意区分文体,人们将全部文体分为诗歌、散文、戏剧、小说四大类,而散文中又分记叙文、论说文等小类。不过,这种文体分类其实...
- 从长期看人民币应是一个上升的货币
- 作者：暂无 来源：魅力中国 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：从长期看人民币应是一个上升的货币
- 2009年普通高等学校招生全国统一考试(广东卷) 历史
- 作者：暂无 来源：历史学习 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新中国 陕甘宁边区 选择题 王安石变法 阅读材料 国民党 五四运动 历史 中国古代 马克思主义
- 描述：2009年普通高等学校招生全国统一考试(广东卷) 历史
- 代王城历史的古画卷：寻访河北古村古镇(十五)
- 作者：田永翔 郭宝祥 来源：当代人 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王城 历史 古代 蔚县 城墙 河北 泥土气息 活化石 传说 马头山
- 描述：代王城位于河北蔚县县城东二十多里,是一个不起眼的乡间小镇.但是,你不能小瞧这个满面泥土气息的小镇,它是历史遗留下来的活化石.通过它,你可以窥视到我国北方第一个2800年前的国家--代国的只鳞片甲,眺
- 不应是一片寂静
- 作者：暂无 来源：青少年日记·小学生版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 科勒 公寓 客人 探长 合闸 房间 电视机 手电筒 响声 涉嫌
- 描述：有一天夜里,突然从布达公寓传来了一声枪响。警长科勒闻声就向布达公寓赶去,走到半道上,正碰上了布达。布达一见是警长,立即惊异地喊道:"快来呀,警长,我的一个客人被杀
- 大学不应是职业培训所
- 作者：暂无 来源：教育：中旬 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大学课堂 大学课堂 职业培训 职业培训 《南风窗》 《南风窗》 刊载文章 刊载文章 专业培训 专业培训 大学教育 大学教育 “致知” “致知” “格物” “格物”
- 描述：程中培养智慧。
- 先秦乡遂制度研究
- 作者：张国辉 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 《周礼》 乡遂制度 王道教化
- 描述：的实行，它逐渐扩展到各诸侯国。各侯国在仿效的同时根据自己的实际情况加以调整，形成了出土资料里所看到的——郑、齐、韩、秦、楚各国基层组织既相同又相异的情况。后来，因生产力的不断发展，国野区别逐渐消失，乡遂制度也日益变化，最终成为郡县制度下的乡里基层组织。 乡遂制度与王道教化之间关系密切。儒家吸收、借鉴商周以来的乡遂制度，参以己说，形成王道教化理论，然后将之格式化为射中所遵循的各种仪节，从而使儒家思想渗入到射的各个环节。以乡射为例，王道教化正是通过这一公式：王道理论——射——乡遂制度，植进乡遂组织下千家万户的。
- 舒同与墨泉
- 作者：翟伯成 来源：春秋 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 舒同 墨泉 清朝 历史
- 描述：七十二泉之冠的百脉泉南面,有一墨泉。据清朝道光十三年《章丘县志》载:墨泉在城(绣惠)南二十里,水色如墨,故名。近观墨泉,拥地而出,黑若墨汁,漫石而流,淙淙有声。泉水淳冽甘美,沏以上等绿茶,色如琥珀,香幽
- 广西陈郁被“黑马”绊倒
- 作者：柯建国 来源：南宁晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报济南专电（特派记者柯 建国）全运会羽毛球男单4强昨晚全部产生，广西选手陈郁比赛中不敌香港选手胡贇，无缘半决赛。晋级四强的男单选手分别为林丹、陈金、鲍春来和胡贇。 为家乡出征全运会是广西选手陈郁
- 数学教育不应是“两张皮”
- 作者：暂无 来源：数学教学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：数学教育不应是“两张皮”