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孟姜女故事的流变与地域习俗:以江西广昌“孟戏”为例
作者:张芳霖 吴承游  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟姜女  故事  地域习俗  广昌  孟戏 
描述:孟姜女故事作为我国最为流行的民间传说之一,源远流长,而其流传的形式也是因地而异、因时而变。在江西省广昌县甘竹镇一带即流传着以孟姜女哭长城为题材的民间戏曲,俗称广昌"孟戏"。作为一种文化范本的孟戏
人在路上 路在心中
作者:洲路   来源:恩施日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:人在路上 路在心中
作者:晓慧  来源:小学生时空 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家  曾巩  老师  神童  花溪  蜿蜒  曲折  短刀  漫步  桃花 
描述:唐宋八大家之一的曾巩,幼时被左邻右舍称为神童。一日,曾巩的老师带他去春游。两人沿着蜿蜒曲折的桃花溪漫步在连绵起伏的桃花山。老师兴之所至,捋须吟道:"头上草帽戴,帽下有人在。短刀握在手,但却人人爱。"话音刚落,聪明的曾巩脱口而出一个字,老师笑着点
广昌“孟戏”高腔曲牌的声腔特点
作者:高赟  来源:知识窗(教师版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟戏  声腔  曲牌  特点 
描述:广昌"孟戏"约起源于明初,至今已传承演出了五百余年。经专家考证,其唱腔是明代四大声腔之首的海盐腔遗响。因此,本文从"孟戏"曲牌的声腔为例进行分析,主要论述高腔曲牌在"孟戏"声腔中的特点。
江西广昌“孟戏”的文化阐释
作者:张芳霖 吴承游  来源:江西社会科学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 民间戏曲  “孟戏”  民间信仰  宗族祭祀 
描述:一特定区域内流传和演变的过程。在这一过程中,通过传说的灵验故事,透过真实的场景和人物,外来的"孟戏"成为本族正统的族戏,这便是这一文化文本流传至今的原因所在。
王安石《说》研究
作者:陈萍  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词:   形義關係  音義關係 
描述:然的。它最大的缺失在於以会意之法说解绝大部分汉字,特别是在汉字系统中占主导地位的形聲;其次在释义中羼杂佛老思想、阴阳五行学说和政治思想,陷入了主观主义的泥沼,偏离了文字训诂的轨道
“勤”送来“生花笔”
作者:张爱玲  来源:红蕾·快乐读写(中旬) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “勤”  政治家  王安石  文学家  北宋 
描述:唐代大诗人李白少年时曾梦见笔头上长出鲜花,从此文思敏捷,名扬天下。北宋著名政治家、文学家王安石在青年求学时读过这一个故事,心中暗想:如果我也有这样一枝“生花之笔”该有多好啊!于是,
别让这个“闲”闲着
作者:朱烈荣  来源:语文教学通讯 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石变法  黄州  团练  情节  写作  教学  夜游  切入  窗外 
描述:世事无情,英雄无用武之地,同病相怜,只好用清风明月消磨时光。诗人夜晚闲来无事",解衣欲睡"时忽见窗外皎洁的月光,不由得触动了诗
红双喜的由来
作者:水丰 刘绍泉  来源:应用写作 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  欧阳修  政治家  文学家  思想家  听后  北宋  读后  员外  赶考 
描述:口对曰:"走马灯,灯
“囍”的由来
作者:暂无 来源:天天爱学习(三年级) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “囍”的由来  王安石  对联  课外阅读 
描述:“囍”是贴在门窗上、房间内的喜庆用字,并逐渐成了布置婚礼的标志。说起这个字,还有一段鲜为人知的传说呢。