检索结果相关分组
- 辛亥革命应是中国近代史的开端
- 作者：孔凡岭 来源：学术研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 辛亥革命 中国近代史 英国资产阶级革命 半殖民地半封建社会 鸦片战争后 世界近代史 中国资本主义 社会形态 民族资产阶级 孙中山
- 描述：划分古代史和近代史的标准,一般有三种:一是按照社会形态的不同;二是看哪一个阶级成为时代的中心;三是以资产阶级革命作为近代史的开始。无论从哪种方法上讲,作为区分中国古代和近代的标志,辛亥革命比鸦片战争更为适合。
- “忮辩”应是“强辩”
- 作者：董志翘 来源：学术研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陶渊明 逯钦立 中华书局 韩非 说文 段玉裁 校注 引申 本义 君子
- 描述：为“固执,不听从。”后引申为“嫉恨。”《说文》:“忮,很也。”段玉裁注:
- 周部落的图腾应是母羊
- 作者：胡长青 来源：学术研究 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 图腾 母羊 部落 周族 古羌族 学术界 后汉书 西羌 推断 原始
- 描述：原始的周部落以羊为图腾,目前在学术界已成为定论,但一般论者多从古羌图腾推断,从而导出周之认羊为图腾。我认为这是欠妥的。古羌族与周族的图腾并非尽同,周族的图腾不能笼统地说以羊为图腾,而应确切地说是以母羊为图腾。这首先当从周始祖后稷谈起,后稷的母亲姜螈本出身于一个牧羊的部族——西羌。《后汉书·西
- 马克思主义哲学的来源应是一个理论群体
- 作者：莫幼立 来源：学术研究 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：哲学的理论来源。(一)黑格尔说过:“理性统治世界,也同样地统治世界历史”.所以,马克思和恩格斯指出:黑格尔“不仅把整个物质世界变成了思想世界,而且把整个历史也变成了思想的历史。”黑格尔这种历史观,显然是唯心主义的。但是,恩格斯在讲到黑格尔的历史哲学的作用时,却明确指出,它是新的唯物主义观点的直接的理论前提。根据马克思主义经典作家对黑格尔的评述,他在历史哲学上的贡献,起码包括以下三方面的内容:一、丰富的辩证法思想;二、丰富的历史现实内容;三、还有不少历史唯物主义萌芽。黑格尔历史哲学中最有价值的部分,首先是
- 《喻老》中的“杜子”应是“庄子”之误
- 作者：卡戈 来源：学术研究 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庄子 韩非子 今本 楚庄王 荀子 古籍 子曰 广绝交论 明刻本 南荆
- 描述：今本《韩非子·喻老》中有一则记事:“楚庄王欲伐越……杜子曰:……”这个“杜子”究属何人?王先慎说:“杜子”乃系“庄子”之误。我认为此说甚是。因为稽之古籍,诸书都作“庄子”。如:《御览》366引此条时作“庄子”,《荀子》杨倞注引此条时亦作“庄子”(陈奇猷说:松皋