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印章
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《周礼
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根据【检索词:帝王】搜索到相关结果
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条
漫谈我国古代
帝王
的玉玺
作者:
段塔丽
来源:
中国典籍与文化
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
我国古代
《周礼》
印章
封建等级制度
帝王
专制主义中央集权制
《新唐书》
玉玺
诸侯王
象征
描述:
漫谈我国古代
帝王
的玉玺
帝王相
帝王
像
作者:
暂无
来源:
中国经济时报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
大人物以及
帝王
的相貌和画像在政治学、社会学中的意义。 《史记》记载说刘邦相貌非凡,鼻梁高耸、上额突
帝王相
帝王
像
作者:
梁发芾
来源:
杂文选刊(下旬版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱元璋
画像
女王
社会学
政治学
形容词
中外历史
路易十四
伊丽莎白一世
肖像画
描述:
中外历史为君主作传的时候,总是用不少形容词描写其相貌,使其气象不凡,以证明他就是上天安排的人间统治者,其神授君权不可置疑。或许可以建立相貌政治学、相貌社会学这样的学科来研究大人物
五星
帝王
未现帝王相
作者:
暂无
来源:
兰州晚报
年份:
2006
文献类型 :
报纸
描述:
五星
帝王
,足坛至尊,放眼天下,无人争锋。这是巴西队的现状,也体现了巴西队无与伦比的实力,更体现了所有球迷对巴西队非同寻常的崇拜。 昨天凌晨,巴西队首次亮相本届世界杯。面对实力不俗的克罗地亚队,面对
论陈景元治国之道
作者:
王福辉
来源:
宗教学研究
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陈景元
帝王
治国之道
纲常名教
老君
万物
庄子注
《道德经》
道教
“天”
描述:
的目标。所以,道教学者注疏《道德经》一般着重阐明神仙世界的存在,成仙的可能和神仙修炼
郭沫若的人民本位观
作者:
黄宣民
来源:
中国社会科学院研究生院学报
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
关键词:
郭沫若
人民本位观
帝王
李岩
农民革命
李自成
王安石
以人民为本位
王船山
统治阶级
描述:
外庐最后一次会见的史实,从一个侧面反映了郭沫若的高尚情操和思想品质.
解读秦淮
作者:
庄锡华
来源:
民族艺术
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
外秦淮河
金陵邑
《文选》
《韩熙载夜宴图》
士大夫
帝王
王道乐土
政治强
王安石
建康城
描述:
解读秦淮
神秘的文化符号"九"
作者:
范克春
来源:
汉语学习
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文化符号
汉民族
文化功能
《周礼
语言符号
文化内涵
甲骨文
数字
帝王
自然数
描述:
神秘的文化符号“九”范克春ξ0某些数字,因为汉民族的独特阐释,成为一种特殊的"文化符号",以至在长达数千年的中国历史上,产生了一种奇特的文化功能。这种现象,和其他文化语言现象一起,构成了独具一格的汉民族的文化语言。这些数字所产生的文化功能和其他语言符...
数“九”
作者:
张德鑫
来源:
中国文化研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼
《离骚》
中国传统文化
《长恨歌》
帝王
《历史语言研究所集刊》
太平天国
《西京杂记》
对外汉语教学
《招魂》
描述:
九,无疑是一个计数单位,居个位数之末,为最大个位数。算学多用其归类或命名,如“九九”(乘法口诀)、“九归”(除法口诀)等。我国古代最早的一部数学典籍即名为《九章算术》,共九卷列九种算法类别。因而作为实数,“九”在世界各民族文字、文化中的意义和功能是差...
江南佳丽地 金陵
帝王
州:走近南京地方文化
作者:
吴应海
来源:
中华活页文选(初三年级)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
南京市
地方文化
王安石
金陵
秦淮河
吴敬梓
莫愁湖
中山陵
江南
李白
描述:
宛若是历史在悠悠流过;点缀两旁的玄武湖和莫愁湖静如处子,似在幽然倾诉;钟山、栖霞山迤逦悠长,延续着千
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