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条
四
夷
乐官与
夷
夏之辨——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
作者:
张国安
来源:
艺术百家
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“四
夷
”乐官
夷
夏之辨
中国
文化
描述:
周代宫廷设立四
夷
乐官与
夷
夏观念有关。
夷
夏本非族称,其称谓源于古老的贡纳制度。
夷
夏之辨只是以斗极崇拜为根据的传统中国观念或天下观念的反映,它喻示了礼乐因袭的传统及中国文化多元熔铸的基本模式。
汤显祖以情演情的戏曲表演论——《宜黄县戏神清源
师
庙记》析探
作者:
蔡守民
来源:
艺术百家
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
以情演情
修容修声
表演艺术
最高境界
描述:
汤显祖在 宜黄县戏神清源
师
庙记 中首创性地提及戏曲的表演理论 ,倡导以情演情 ,对演员的修养和表演艺术的最高境界表述了独特的见解 ,其戏曲美学思想直接影响了潘之恒、袁于令和李渔 .
大司乐与
师
保:《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
作者:
张国安
来源:
艺术百家
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
大司乐
师
保
《周礼》
文化
描述:
《周礼》以乐官之长大司乐通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司乐职能的是
师
保之官。
师
保之官与乐礼、乐教、乐官有不解之渊源。
师
保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。
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