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根据【检索词:市场经济应是法制经济、民主经济,而不应是权力经济、关系经济】搜索到相关结果
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条
论李觏的
经济
思想
作者:
姜国柱
来源:
抚州师专学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
经济
思想
描述:
周礼》的理财思想和经济制度所提出的富国利民、平土均田、薄赋轻役、重农抑商等
经济
思想 ,并阐发其丰富内容、深刻蕴义、进步作用、历史贡献以及当代价值
曾巩师承
关系
考
作者:
李才栋
来源:
抚州师专学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾巩
曾巩
李觏
李觏
关系
关系
描述:
就曾巩的师承
关系
,查阅若干资料,试图考证曾巩师事李觏之说。但同时指出,这一说法仍值得探究。
“临川文化”的概念、内涵、外延二题──临川文化的个性特征
作者:
周世泉
廖应生
来源:
抚州师专学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
临川文化
区域文化
界说
关系
描述:
“临川文化”是以临川治属为核心而涵盖周边11县(市)的古代临川区域人民所创造的独特的区域文化形态;临川文化所具有的地理环境和人文环境的同一、个性的鲜明和独特、成就的巨大和突出,使其满足了区域文化成立和命名的条件;临川文化之所以用“临川”命名,是为临川在区域文化中的地位所决定。
浅论李觏的
法制
思想
作者:
张德英
来源:
抚州师专学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
李觏
礼治
礼治
法制
思想
法制
思想
描述:
李觏是北宋著名的思想家、教育家,他的思想涉及方方面面。通过对其立法及司法主张、所倡导的审判原则等方面的分析,揭示李觏
法制
思想的积极影响及其局限性,使人们对其
法制
思想的进步和不足有一个全面的认识。
李觏的“礼”
作者:
付胜国
罗伽禄
来源:
抚州师专学报
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
“礼”
礼论
王安石
庶人
平土
封建统治
土地兼并
法制
总体范畴
描述:
礼”的
论宋神宗与王安石的
关系
作者:
乐文华
陈小琼
戴文君
来源:
抚州师专学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋神宗
王安石
熙丰变法
描述:
神宗与王安石的搭档,对他两人也有重大影响。宋神宗与王安石的友谊,也可谓是封建君臣
关系
的典范。
王安石与韩愈儒学
关系
之试探
作者:
寿涌
来源:
抚州师专学报
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
韩愈
王安石
扬雄
儒学思想
庄周
孟轲
诸子学
圣人
儒道
《法言》
描述:
儒道观念并不完全是唯心抽象的,其中也有学儒致用、重视现实的一
“四梦”与小说之
关系
:兼论汤显祖的小说观
作者:
邹自振
来源:
抚州师专学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
临川四梦
魏晋志怪
唐人传奇
改编
小说观
描述:
的小说理论。
王安石与苏轼
关系
新论——兼论宋学流变中新学与蜀学之争
作者:
刘成国
来源:
抚州师专学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
苏轼
新学
蜀学
描述:
王安石与苏轼之间,虽然曾经一度因为道德文章而相互倾慕,但终其一生,二人
关系
“怨”多于“谐”。这不仅是因为二人个性气质之迥异,更是出于二人所学之不同。因此,王安石与苏轼之间的分歧与冲突,实质上隐含着
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