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“笔端三昧,游戏自在”:浅谈韩国集句诗
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作者:朴 钐 金程宇 来源:古典文学知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 韩国汉文学 创作 文天祥 作品 游戏 王安石 朝鲜时代 自在 唐宋诗 高丽
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描述:集句诗,指集录前人诗句而重新创作之诗作,明徐师曾《文体明辨》云"集句诗者,杂集古句以成诗也",即指此种诗体而言。其体式有
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你的芳名叫千灯
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作者:桂林 来源:旅游 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 石板 想象 后花园 江南水乡 灯具 故乡 牡丹亭 余音 灯笼
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描述:绕梁不绝…… 千灯,还是昆曲的故乡。 去了,我才知道:千灯的原名“千墩”, 后易名“茜墩”。前者巍然于水岸,后者则茜草萋萋于墩上。一样的诗意,不一样的美感。 都喜欢。 一样的江南,一样的似水流年; 一样的人家枕河,一样的黛瓦粉墙; 一样的木格小窗,闪过一张如花的面影——迈上千灯古桥,我不禁怦然心动:是因为刚从周庄辗转而来,小桥流水的景致,依然定格在心底?还是古戏台的昆曲雅韵挥之不去,游丝一样,低低在心头回旋? 这才追根溯源,寻梦到千灯。 不大的千灯,有庙有塔。延福寺香火鼎盛,似乎才举行过一场法会,人群还未散去。虽说很想目睹玉佛殿里躺着的、一尊来自缅甸的巨型玉卧佛,但还是避开人流,折身绕道。那座始建于南朝,历经一千五百多年烟雨风雪的秦峰塔,依旧亭亭玉立,直指云天,真是无愧“美人塔”之誉。
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胡敬斋年谱新编
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作者:邹建锋 来源:江西广播电视大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡居仁 敬斋 杨希闵 年谱
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描述:本文所作的<胡敬斋年谱>是在清儒杨希闵所编<胡文教年谱>的基础上充分吸收胡敬斋文集、语录等材料增补而成的新年谱.此年谱的写作充分吸收15世纪明儒珍贵资料,填补了相关研究的空白.
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夏希道改造旧城,从此“县去陋名”
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作者:一凡 来源:文史月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 繁昌县 曾巩 唐宋八大家 改造 散文 江西 篇章 县衙 南丰 县城
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描述:门关,四周仅以竹篱为障;城内空空了了,街上行人稀少,偶有宾客驻足,也无舍馆留宿。 堂堂的县府衙门内,只有几间歪歪斜斜的旧屋,遇有雨雪,也如杜甫《茅屋为秋风所破歌》所云:床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。 如此凄惶敷衍的政府,谁也不愿到这里任县令,实在是君命难违“发配”至此,那也只能自认晦气,到任后得过且过,做一天和尚撞一天钟。
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陈道永 太极养生观
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作者:本刊编辑部 来源:体育博览 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:结合的运动。在练太极的过程中,肌肉就是衣服,骨头就是衣架,要将衣服自然轻松地挂在衣架上。太极拳,训练的不是肌肉的力量,而是种气势。 BM:练太极能解决我们身体上的问题,那可以解决我们心理上的问题吗?陈道永
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铸“盾”大西北 记兰州军区司令部工程科研设计所所长、高
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作者:黄宝峰 张 辉 来源:兰州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
他从事的科研工作与战备训练紧密相连,他带领的科研团队成果卓著却鲜为人知。
他7年如一日,带领他的科研团队铆在工程一线,先后攻克22项军事斗争准备急需的重大科研课题,有14项成果获得军队科技进步奖,多项技术达到国际先进水平。
他曾在军区机关任处长职务,因编制体制调整,平职交流到工程科
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吴康斋意向性诗歌的理学意境分析:观物清心
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作者:邹建锋 来源:江西科技师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 康斋 诗歌 道德修养 心灵世界
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描述:吴康斋是明代儒学杰出的教育家。本文以康斋诗歌中的月亮、白云和梅花为分析对象,分析其深厚的道德涵养工夫、独特的光明人格和高大的圣贤气象;并与同类诗歌相比较,来挖掘15世纪中国儒家刻苦独立的清修意境,籍
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省州召开实行干部直接联系群众制度动员大会秦光荣作动员讲话李
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作者:暂无 来源:大理日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(记者张杨)昨日,云南省开展群众观点、群众路线、群众利益、群众工作教育,实行干部直接联系群众制度动员大会在昆明召开。省委书记秦光荣在会上就我省开展“四群教育”,实行干部直接联系群众制度作动员
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论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其道」之「痴理」观
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作者:欧丽娟 来源:台大中文学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 才子佳人模式 莺莺传 西厢记 牡丹亭 痴理
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描述:間的愛情提供了「恩義」的倫理前提,以「日久生情」解釋愛情的發生與發展,而否定一見鍾情式的激情與欲望本能上的性趨力;在面對個人與社會有所衝突的困境上,則提出「兩盡其道」的「痴理」說以超越「癡情」論
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论王安石本体论思想体系
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作者:胡金旺 来源:湖北广播电视大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 道 道 本体论 本体论
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描述:为本体的形而上学的本体论思想体系。