检索结果相关分组
- 小康社会应是崇尚法治的社会
- 作者：李书民 来源：法治与社会 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会主义民主政治 建设社会主义政治文明 全面建设小康社会 党的十六大报告 崇尚 人民当家作主 重要目标 依法治国 党的领导 法治国家
- 描述：党的十六大报告明确指出：“发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，是全面建设小康社会的重要目标”。“发展社会主义民主政治，最根本的是要坚持党的领导．人民当家作主和依法治国有机统一起来。”这一重要论述，是我们党和国家在新世纪建设法治国家的宣言。
- 论包恢的三种"自然"说
- 作者：陈良运 来源：抚州师专学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 包恢 心学 美学 自然 主体 客体 文体
- 描述：摒去人工匠气，臻至“天巧”境界。包恢的诗学以心学为根柢，在宋代程、朱理学家的诗论中别树一帜，是中国诗学批评史上颇有光彩的一家。
- 北宋画学的“自然”观念及其官方思想背景
- 作者：周博 来源：美术研究 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然 画学 宋徽宗 王安石 新学 《老子注》
- 描述：中受到重视却有其特定的历史背景。本文认为,首先画学就是在王安石思想的影响下建立起来的,而当时的官方哲学——王安石的新学对于道家的重视与宋徽宗个人对于道家的推崇则构成了“自然”再次受到重视的理论背景
- 谭盾 可视可感的自然之声
- 作者：王天翔 来源：优品 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 音乐语言 音乐家 实验音乐 园林 昆曲 美国记者 心灵 自然 牡丹亭 实景
- 描述：有所渴望的心灵听到了他们自己的心音源地。他找到了
- 自然之物与人格化身的契合——骆宾王《在狱咏蝉》解读
- 作者：郭明志 来源：文史知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 骆宾王 人格化 咏蝉 契合 自然 美德 胡应麟 唐高宗 意象 咏物
- 描述：唐高宗仪凤三年(678),骆宾王任侍御史,数上书言天下大计,后曌怒,诬以法,逮系狱中(胡应麟《补唐书骆侍御传》)。在囚禁骆宾王的狱所墙垣外,有几株苍老的古槐,夕阳照着扶疏而低垂的枝叶,树上有蝉鸣叫,鸣声清幽凄切,听起来与以往大不相同。诗人闻蝉鸣,哀弱羽之飘零,道寄人知;悯余声之寂寞,
- 《周礼》审美崇尚初探
- 作者：黄洁 来源：渝西学院学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 审美崇尚 礼乐文化 宗法制度
- 描述：是不为重视,所见一鳞半爪之议,多零散无章。 笔者认为,以《诗经》、《左传》、《论语》、《今文尚书》等先秦典籍相印证,《周礼》虽寓“托古改制”之
- 公务员应是崇尚科学的排头兵
- 作者：暂无 来源：西江日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：公务员应是崇尚科学的排头兵
- 细水长流的“抠”应是崇尚之德
- 作者：许双福 来源：井冈山报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：细水长流的“抠”应是崇尚之德
- 小康社会应是崇尚法制的社会
- 作者：苏法 来源：中华新闻报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 民主与法制建设 全面建设小康社会 司法体制改革 人民当家做主 政治体制改革 社会主义法制建设 畅谈 代表中国最广大人民的根本利益 代表中国先进生产力的发展要求 中国特色社会主义民主
- 描述：小康社会应是崇尚法制的社会
- 徐芳影：对名牌崇尚但不崇拜
- 作者：暂无 来源：温州都市报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：徐芳影：对名牌崇尚但不崇拜