检索结果相关分组
- 以马斯洛需要层次理论分析杜丽娘“天然人”形象
- 作者：郭燕 来源：安徽文学(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》杜丽娘 “天然人” 马斯洛 需要层次理论 汤显祖
- 描述：本文从心理学角度,根据美国心理学家马斯洛的需要层次理论分析《牡丹亭》中的杜丽娘形象,借此提出杜丽娘的天然人形象观点,从而探讨作者汤显祖的创作动机与局限。
- 马克思的第一个伟大发现应是哲学层次的发现：马克思的发现片论
- 作者：张凌云 来源：探索与争鸣 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唯物史观 唯物史观 理论前提 理论前提 思维定势 思维定势 哲学层次的发现 哲学层次的发现 实践唯物主义 实践唯物主义
- 描述：本身即是马克思哲学。前者改变了唯物史观的哲学基础,导致唯物史观成为直观的机械唯物主义的历史观;后者则使唯物史观失去了内在的哲学维度而走向实证化。其实,唯物史观的理论前提是马克思创立的新哲学——实践唯物主义,它是把实践唯物主义运用于历史的发现。唯物史观的发现和剩余价值的发现,均奠基于实践唯物主义的人与对象世界在实践中生成的辩证法的基础之上。所以,马克思的第一个伟大发现并非唯物史观,而是唯物史观的理论前提——实践唯物主义的创立。
- 正义的历史性、层次性与小共同体经验：回应张铭先生
- 作者：沈阳 来源：社会科学论坛 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宗教改革 宗教改革 政教分离 政教分离 正义一元论 正义一元论 小共同体 小共同体
- 描述：现了诸多盲点和误区.基督教正义一元论转变为世俗政治正义的过程中.并非是"极权政治的土壤".张先生更大的误区还在于.以一种以知识分子为中心的现代性的叙述手段.忽视了人类正义认识的历史性、层次性和小
- 从互文性视角论空间建构与主题层次：以欧阳修〈丰乐亭记〉、〈
- 作者：林淑云 来源：章法论丛 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 曾巩 丰乐亭记 醉翁亭记 醒心亭记 互文性
- 描述：写作时间相近，三亭空间紧邻，亭名均由欧阳修所命之共通背景，为本文以「互文性」观察三文提供契机。同时，三文又各有侧重。〈丰乐亭记〉重在称美大宋功德、丰年民乐，强调人与政治、社会的联系。〈醉翁亭记〉重於景物的描写及与民同欢的自适，强调人与自然、人我之间的互动。〈醒心亭记〉则在欧阳修撰述之外，另辟蹊径，着力於「醒心」之故实与底蕴，以明欧阳公高远之政治抱负及其之「难遇」与「贤德」。综观之，以知三文於空间建构之相互发明，彼此间存有着「搭台布景」之功。於主题中并有着层层生发之处：以人民生活之「丰」，引发山水游观之「乐」；以陶然於山水之「乐」，引领出「醉」於山水之娱情；然则醉而复「醒」，藉此归结出欧阳修「乐」之真谛，实在於经世济民的崇高理想。
- 音乐分析趣谈系列(十三)
- 作者：李吉提 来源：乐府新声(沈阳音乐学院学报) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 音乐分析 中国传统音乐 历史性飞跃 改革开放 封建帝制 汤显祖 河流 大海
- 描述：一、汤显祖若地下有灵,会哭还是会笑?中国传统音乐是一条河流,从古到今,奔流不息。引导这条大河流向现代,继而溶入大海者,是历史的发展和社会的进步。特别是近百年来,封建帝制的废除和三十年来我国推行
- 《牡丹亭》中梦意象的美学分析
- 作者：姚华 来源：安徽文学（下半月） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹事》 《牡丹事》 梦意象 梦意象 象征意蕴 象征意蕴 艺术表现 艺术表现 结构功能 结构功能
- 描述：表现和结构方面所起的作用进行分析,从而探寻<牡丹亭>中的梦意象的象征意蕴、艺术表现手段和结构功能.
- 少数派报告：2008年中国舞蹈现象分析
- 作者：梁戈逻 来源：舞蹈 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国舞蹈 牡丹亭 中国现代舞 演出 自信心 少数 舞台 分析报告 行业 危险
- 描述：且听少数派关于中国舞蹈界2008年之现象的分析报告。