检索结果相关分组
- “同样的道理”指什么?
- 作者：李富林 来源：语文知识 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术语言 诗歌创作 福楼拜 道理 作家 段首句 形象 王安石 渲染 参考资料
- 描述：”。这一点,只要对原文作一番思路的分析,就可以看出。原文如下:我们的古人在诗歌创作上强调“炼字”,主张“意胜”,要做到
- 公孙龙的“白马非马”与“而指非指”
- 作者：吴毓江 来源：文史杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： “白马非马” 公孙龙哲学 非指 “白” 公孙龙子 基本论点 逻辑规律 白马论 “而”字 陈景元
- 描述：公孙龙的“白马非马”与“而指非指”吴毓江“白马非马”是公孙龙哲学的一个基本论点。他的理由是：“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命形也。故曰：‘白马非马’。”（《公孙龙子·白马论》）这段话
- 《指物论》与指号学
- 作者：刘宗棠 来源：哲学研究 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 指号学 公孙龙子 白马非马 名实论 自返性 中国逻辑史 客观存在 温公颐 白马论 周礼全
- 描述： 一、关于《指物论》的诸家见解在先秦诸子的著作中,《公孙龙子》特别难读难解。宋濂《诸子辩》这样地讲到《公孙龙子》:“予尝取而读之,白马非马之喻,坚白同异之言,终不可解。复屡阅之,见其如捕龙蛇,奋迅
- 秦国“少内”考
- 作者：罗开玉 来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秦国 清代学者 汉代 东汉 周礼 古文献 经济机构 天官 管辖 金布律
- 描述： 关于秦国的“少内”,古文献不见记载。东汉大儒郑玄在注《周礼·天官上·职内》时,也不曾提及;清代学者桂馥在考证古“少内”印时,也认为只有汉代才置“少内”。近、现代的专著如《秦会要订补》和金少英
- 语少意多 回味无穷
- 作者：李勤印 来源：新语文学习(初中版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 寓意深刻 白居易 长恨歌 胡应麟 唐玄宗 沈德潜 宫词 宫女 七言 回味无穷
- 描述：这首五绝语言很平淡,但精警动人,寓意深刻,自来评价很高。明代胡应麟《诗薮·内编》说:语意绝妙,合(王)建七言《宫词》百首,不易此二十字也。清代沈德潜《唐诗
- 秦少游的天堂地狱
- 作者：晏建怀 来源：侨园 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 黄庭坚 王安石 欧阳修 徐州 游览 扬州 苏门 高邮 偶像
- 描述：东坡,他曾在诗中表露心迹:"我独不愿万户侯,惟愿一识苏徐州."(苏东坡曾任徐州知州)为结交苏东坡,他煞费苦心.熙宁七年(1074年),25岁的秦少游得知苏东坡将经过扬州,并游览大明寺,特地从高邮赶到
- 八拜之交指哪八拜
- 作者：暂无 来源：文史博览 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 八拜之交 《紫钗记·吹台避暑》 金兰典故 历史
- 描述：经常都会看到小说中提到八拜之交这四个字,八拜之交是指哪八拜呢?八拜之交语出《紫钗记·吹台避暑》:俺二人以八拜之交,同三军之事。俗称结拜兄弟为八拜之交;按古无八拜的礼,以互相四拜算为八拜。
- 《经学辞典》指瑕
- 作者：丁鼎 来源：烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《春秋》 经学史 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》 《古文尚书》 《周礼正义》 王国维 《清史列传》 古文《尚书》 《十三经注疏》 指瑕
- 描述：《经学辞典》指瑕丁鼎经学自汉代以来就一直在我国传统文化中居于主干地位。历史上，它曾对我国古代的哲学、文学、史学、语言学、美学、艺术以及自然科学发生过多方位的深刻影响。本世纪初叶，随着封建王权的被推翻