检索结果相关分组
- “舍韩入扬”和“尊庄抑老”：北宋王安石建构“内在”的两个维度
- 作者：杨天保 来源：孔子研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孟子 内在性 扬雄 庄子
- 描述：是创见性地解构传统的"老庄"体系,将"老庄"一分为二;接着尊庄抑老,重释"庄学",引入其旷达精神,主动去深究中国原儒的天命观,为构建"王学"的宇宙本体论拓开初径。
- 尊六室笔记(三则)
- 作者：徐宗元 来源：社会科学辑刊 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 匈奴 陈寅恪 考工记 货殖列传 史记 笔记 周礼 音读 说者 通称
- 描述： (一) 南有大汉,北有强胡。案周礼考工记上,胡无弓车,注引郑司农云:胡,今匈奴。陈寅恪教授谓:匈奴音读hu na,若去na留hu即是胡,所以通称北方诸族为胡矣。(二) 羯之名,首见于史记货殖列传。羯羠
- 释《司尊彝》
- 作者：黔容 来源：学术研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 战国时期 综合研究 全过程 青铜器 鸡彝 铜器群 共名 酒器 考古学家 周礼
- 描述：其朝践用两大尊,其再献用两山尊,皆有罍。”张桂光举出“裸用鸡彝、鸟彝,皆有舟”二语,以为舟乃盘字之误(本刊今年第2期)。张是从字形和郑司农注:“舟、尊下台,若今时承盘”考虑的。但是它涉及到祭祀
- “尊家”应是“尊驾”
- 作者：忻达理 来源：咬文嚼字 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尊重人格 自然吸收 人民日报 严格要求 剧作家 改稿 敬词 橡皮 擦掉 铅笔
- 描述：驾"之误。尊驾,是个敬词,本为对帝王的敬
- 对韩柳的评价与韩柳的历史地位
- 作者：严寿澂 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 士大夫阶层 旧唐书 王应麟 儒家思想 唐宋之际 柳宗元 新旧 自成 欧阳修 历史地位
- 描述： 王应麟《困学纪闻》卷17说:“韩柳並称而道不同。”韩愈和柳宗元都不是仅以词章擅胜的普通文士,两人各能自成一家之言。正因为如此,所以历来对他们的评价往往时因人而不同,从中可以看出时代思潮的变迁。新旧
- 师生关系应是“互尊互爱”
- 作者：刘力强 来源：湖南教育 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 师生关系 互尊互爱 教育者 新型师生关系 创新意识 全面推进素质教育 复杂系统 素质教育的灵魂 新型的师生关系 交往障碍
- 描述：师生关系应是“互尊互爱”
- 盠作骡尊跋
- 作者：陈邦怀 来源：人文杂志 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郑玄注 铭文 创刊号 不同意见 考释 人文 地名 从句 周礼 同声
- 描述：(?)字,右旁虽不可识,然从系可辨,左从句,盖为絇之繁文,絇、拘同声,知郑玄训执为拘、是也。“王初执驹于(厂干攴)”者,言王初次祭马祖于(厂干攴),行执驹之事也。(?)为地名,段何二同志云:”周睘尊
- 王安石的二三细事韩成武
- 作者：暂无 来源：河北大学校报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 一般说来，王安石在历史上留名，一是由于他推行了新政，他的名字进入了 《列宁全集》，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”，他在实行变法时所表现出的果决立场，集中地反映在“三不足”上———“天变不足畏，人言不足恤，祖宗不足法”。二是他在文学界的影响，他是北宋四大诗人之一，词作不多但有新意，政论文章以严谨