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条
重新接上
传统
的慧命——说不尽的《牡丹亭》及其他
作者:
宁宗一
来源:
文史知识
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
青春版《牡丹亭》
传统
白先勇
解读
描述:
白先勇先生的青春版《牡丹亭》在国际上获得了盛誉,于是很多评论都试图解读这种成功背后的含义。我的这篇不成熟的小文,就是为了参与这种解读活动而撰写的。
析青春版《牡丹亭》中的
传统
与现代
作者:
张莉
来源:
西安电子科技大学学报(社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
昆曲
青春版《牡丹亭》
青春版《牡丹亭》
传统
传统
现代
现代
描述:
艺术、弘扬中华传统文化的新路。
《周礼》“六诗”与周代的乐教
传统
作者:
杨朝明
来源:
诗经研究丛刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
乐教
周礼
六诗
周代
孔子删诗
诗三百
儒家
传统
乐德
诗经研究
描述:
礼》"六诗"与《诗
“鸡鸣狗盗之雄”亦能“得士”
作者:
彭水浪
来源:
语文教学与研究:读写天地
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《读孟尝君传》
王安石
论说文
文论家
传统
描述:
王安石的《读孟尝君传》是一篇翻案性质的论说文,抨击了“鸡鸣狗盗之雄”“孟尝君能得士”的
传统
看法,历代文论家对它的评价极高,但王安石提出的观点笔者却不敢苟同。[第一段]
论吴澄对朱熹道问学与陆九渊
尊
德性的会合
作者:
王素美
年份:
2007
文献类型 :
会议论文
描述:
从中国哲学角度来看,都显示了两者的相关相融的密切关系。
尊
德性而道问学是中国历代士人所追求的浑融境界。可是,随着宋学思辨的发展,宋代的思想家们,却将“
尊
德性而道问学”两者关系割断,分别进行考察
王安石
尊
孟思想與北宋孟學
作者:
林裕學
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
孟子
孟子
北宋孟學
北宋孟學
尊
孟思想
尊
孟思想
描述:
孟子相關的著述入手,分析王安石如何闡發孟子思想,使其適合宋代政治與學術的需求,為宋代儒者所肯定,進而成為宋代儒學的中心,並由此論證王安石在北宋儒學發展上的關鍵地位。本文共分五章,探討王安石
尊
孟思想與北宋
由
尊
到贬:陈瑾对王安石政事学术评判之剧变
作者:
郭志安
王晓薇
来源:
西北师大学报:社会科学版
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陈瑾
王安石
政事
学术
描述:
北宋神宗朝至徽宗朝期间,随着政坛的跌宕起伏,陈瑾对王安石政事、学术的评判也发生了由认同、尊崇到全盘否定和极力批判的重大转变。这种巨大转变,既与陈瑾自身政治、学术思想的变化有关,又与当时政治、学术环境的变动有着密切的联系。[著者文摘]
由
尊
到贬:陈瓘对王安石政事学术评判之剧变
作者:
郭志安
王晓薇
来源:
西北师大学报(社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陈瓘
王安石
政事
学术
描述:
由
尊
到贬:陈瓘对王安石政事学术评判之剧变
寒夜 作者:
杜
耒
作者:
暂无
来源:
侨报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
描述:
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。 寻常一样窗前月, 才有梅花便不同。 作者介绍:
杜
耒,字子野,号小山。今江西南城人。宋代诗人。 学一学 竹炉:外竹内泥的火炉。汤沸:指开水翻滚。 读一读 冬天的夜晚
在“青春”与“经典”间探寻的
传统
戏曲重建
作者:
王姝
来源:
中国戏剧
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
青春版《牡丹亭》
传统
戏曲
“经典”
市场操作
《梁祝》
精神本质
现代转型
演出
描述:
青春版《牡丹亭》已成功演出了百场。一个最古老的剧种突然以纯美的表现,令人满意的市场操作焕发出了新鲜时尚的青春魅力。另一方面,出于对之前先锋式瓦解戏曲
传统
的反动,浙江
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