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论《牡丹亭》对情的塑形
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作者:张淼 来源:重庆邮电大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情 情 塑形 塑形
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描述:美化“欲”,将其扩张入已被认可的“情”,由于回转又在讽刺、谐仿情。这种含混是因为晚明价值论的混乱造成的。
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汤显祖的唯情论艺术观
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作者:李克和 来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 曲论 唯情论
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描述:汤显祖的唯情论艺术观将“情”提到了本体论的哲学高度,认为情是“性乎天机”的存在,是一切艺术创作的原动力,是戏曲艺术的生命。这对于反击道学家歪曲戏曲本质、将戏曲变成理学的传声筒是非常有力的,对于探讨
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紫柏大师与汤显祖
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作者:戴继诚 来源:浙江社会科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 紫柏 汤显祖 理 情
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描述:紫柏的有关教诲,一生胶葛于世缘尘网之中,惟“情”是重,终身不渝。
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汤显祖美学思想初探
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作者:周江洪 来源:学习与实践 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化哲学 文化哲学 汤显祖 汤显祖 情 情 美学思想 美学思想
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描述:教为中心的审美价值论。虽然汤显祖的美学思想在不同程度上表现出对传统规范的背离和突破,但在总体上仍未超出儒家美学的樊篱。
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虞集全集 (下册)
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作者: 元 虞集 来源:天津古籍出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 文学 作品综合集 中国 元代
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描述:虞集全集 (下册)
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论吴澄对朱熹道问学与陆九渊尊德性的会合
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作者:王素美 年份:2007 文献类型 :会议论文
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描述:从中国哲学角度来看,都显示了两者的相关相融的密切关系。尊德性而道问学是中国历代士人所追求的浑融境界。可是,随着宋学思辨的发展,宋代的思想家们,却将“尊德性而道问学”两者关系割断,分别进行考察
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王安石尊孟思想與北宋孟學
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作者:林裕學 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 孟子 孟子 北宋孟學 北宋孟學 尊孟思想 尊孟思想
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描述:孟子相關的著述入手,分析王安石如何闡發孟子思想,使其適合宋代政治與學術的需求,為宋代儒者所肯定,進而成為宋代儒學的中心,並由此論證王安石在北宋儒學發展上的關鍵地位。本文共分五章,探討王安石尊孟思想與北宋
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由尊到贬:陈瑾对王安石政事学术评判之剧变
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作者:郭志安 王晓薇 来源:西北师大学报:社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈瑾 王安石 政事 学术
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描述:北宋神宗朝至徽宗朝期间,随着政坛的跌宕起伏,陈瑾对王安石政事、学术的评判也发生了由认同、尊崇到全盘否定和极力批判的重大转变。这种巨大转变,既与陈瑾自身政治、学术思想的变化有关,又与当时政治、学术环境的变动有着密切的联系。[著者文摘]
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由尊到贬:陈瓘对王安石政事学术评判之剧变
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作者:郭志安 王晓薇 来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈瓘 王安石 政事 学术
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描述:由尊到贬:陈瓘对王安石政事学术评判之剧变
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文学评点与宋代的《庄子》文学解读
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作者:张梅 来源:北京科技大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子 评点 王雱 高似孙 林希逸
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描述:文学评点作为一种独特的文学批评形式,是在宋代发展起来的。《庄子》散文有着极高的艺术感染力,明清两朝评点者甚众。文章选取《庄子》为个案,以对《庄子》文本在宋代的历时性解读为切入点,梳理评点学在宋代