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吴澄论“尊德性”与“道问学”
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作者:吴立群 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 尊德性 道问学 进德
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描述:,若“知而不行”则不可谓真知,视“尊德性”高于“道问学”。吴澄认为,为学应以“进德”为本,才能回到儒家“一以贯之”的轨道上来。
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临济、曹洞二宗禅学比较研究
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作者:殷玉楼 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 临济宗 曹洞宗 禅 道
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描述:禅学思想又不尽相同,禅法差异较大,禅风也形成鲜明对照。 本文以比较的方法研究了两家的禅学,分析两家立宗法门与弘法施设,以期品味其迥异之趣。概括而言,临济宗要求学人必须首先建立“真正见解”,进而强调“自信”,不向外求,随缘任运。临济宗一般以迅雷不及掩耳的手段或言句,剿绝学人情识,单刀直入,使学人幡然省悟,此为临济特色。曹洞宗的偏正回互的“五位法门”以其行功绵密,循序渐进,使学人功勋逐步圆满,此为曹洞特色。临济与曹洞在发挥南宗禅时,都力求超越祖师,在禅学理论上都汲取了教内与教外的思想,但各有侧重:临济宗以援引道家思想为主,曹洞宗以援华严宗思想为主。无论是临济宗严父般的凌厉,还是曹洞宗慈母似的平和,在思维上都是求异的,都强调学人自身的觉悟,用棒喝或机锋中断学人思维,形成思维跳跃,引起返照,进而顿悟。...
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问君哪得清如许
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作者:赵宗团 来源:作文世界(小学) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 命题作文 结尾 文章 开头方法 应试技巧 汤显祖 语言水平 思考 白杨树 写作对象
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描述:问君哪得清如许
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尊经卑史―王安石的史学思想与北宋后期史学命运
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作者:刘成国 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 尊经卑史 王安石 党争
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描述:尊经卑史―王安石的史学思想与北宋后期史学命运
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曾巩对高丽世次十问
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作者:史长乐 来源:东北史地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 第一位 高丽世次 继袭 遮掩
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描述:巩病逝,对此无人继续追问下去。本该当时即可搞清的问题,却成了历史积案,一直因袭未改。
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文登学
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作者:田序强 来源:党员干部之友 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》 秦始皇 文人 得名
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描述:州治后来移于牟平、蓬莱等地,不过北宋苏轼在登州知府任上所写诗句“东鲁遗风至今在,十万人家读书声”,道的却是文登民风。所谓东鲁遗风,是指汉代大儒郑玄曾在文登城西15里的长学山阳开院讲课,邑人读书求学
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宗经、复古与尊君、实用(中)──《周礼》六冕制度的兴衰变异
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作者:阎步克 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 北周 周礼 梁武帝 皇帝 诸侯 复古 宗经 制度创新 尊君 郑玄注
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宗经、复古与尊君、实用(下)——《周礼》六冕制度的兴衰变异
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作者:阎步克 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 宗经 尊君 复古 变异 兴衰 变迁轨迹 史料记载 隋朝
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西方音乐史导学
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作者:沈旋 梁晴 王丹丹 来源:上海音乐学院出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 西方国家 高等学校 教材
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描述:西方音乐史导学
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中国当代音乐学
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作者:南京艺术学院“中国当代音乐学”课题组 来源:人民音乐出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 音乐学 研究 概况 中国 1949 2000 音乐史 中国 1949 2000
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描述:中国当代音乐学