检索结果相关分组
- 对联与中学语文教学
- 作者：闫会才 来源：修辞学习 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 对联 中学语文教学 梅花岭记 下句 洪承畴 中学语文课 王安石 板铁 诗经 导入语
- 描述：雅颂。说:“王安石是大家熟知的政治家、文学家。有一次上朝,他见到刘(分文)便口吟上句。王安石的意思是想用对句的形式将对方一军。没想到刘(分文)脱口对出了下句,王佩服得五体投地。我要问:风雅颂明明是三诗,这里怎么说成四诗呢?(稍停顿,让同学们思考)。好,今天我们学习《〈诗经〉二首》(板书)。先看有关介绍《诗经》的注释。”(通过看注释,同学们恍然大悟,原来雅分大雅和小雅。) 学习《梅花岭记》的时候,我也给了学生一副对
- 释众难常续绝句 勃文兴每拈妙联——中楹会员孙释勃先生对联创
- 作者：张德成 来源：对联.民间对联故事 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 对联 绝句 楹联 设备安装 王安石 学会会员 公司工会 陶然亭 梁羽生 俞平伯
- 描述：的绝句而言,其艺术影响遍及国内,流传海外,为广大对联爱好者
- 应是“吴侬软语”
- 作者：袁诹 来源：咬文嚼字 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴方言 吴侬软语 吴语 评弹 苏白 专刊 文化
- 描述：第22版是文化消费专版。其中有个栏目,栏名为“吴言侬语”,专刊评弹演出消息。 “吴言”,不难理解,指吴方言,这里指评弹表演所用的苏白。“侬语”则颇为费解。 侬,在古代吴语中是第一人称,
- 农民俱乐部
- 作者：暂无 来源：农村天地 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 对联 交际舞 乾隆 交谊舞 俱乐部 考官 北宋 习俗 聪明
- 描述：不但金榜题名,而且还娶了美丽聪明的马小
- 敦煌马文化
- 作者：谭蝉雪 来源：敦煌研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 敦煌研究 马文化 《周礼》 贰师将军 《史记·天官书》 马球比赛 《旧唐书》 《新唐书》 《十三经注疏》 归义军
- 描述：敦煌马文化谭蝉雪ＡＳｔｕｄｙｏｆｔｈｅＨｏｒｓｅｉｎＤｕｎｈｕａｎｇＭＳＳ．ＴａｎＣｈａｎｘｕｅＴｈｅｈｏｒｓｅｗａｓａｔｏｏｌａｎｄｉｍｐｌｅｍｅｎｔｉｎｂａｔｔｌｅ，ｔｒａｎｓｐｏｒｔａｔｉｏｎ
- 神秘的文化符号"九"
- 作者：范克春 来源：汉语学习 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化符号 汉民族 文化功能 《周礼 语言符号 文化内涵 甲骨文 数字 帝王 自然数
- 描述：神秘的文化符号“九”范克春ξ０某些数字，因为汉民族的独特阐释，成为一种特殊的＂文化符号＂，以至在长达数千年的中国历史上，产生了一种奇特的文化功能。这种现象，和其他文化语言现象一起，构成了独具一格的汉
- 论宋化后妃的文化品格──中国女性文化思考之一
- 作者：季晓燕 来源：江西社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化思考 文化品格 中国女性 王安石 熙宁变法 曹皇后 反对派 太皇太后 女政治家 中国封建社会
- 描述：论宋化后妃的文化品格──中国女性文化思考之一季晓燕中国封建社会长期处于一种家国同构，甚至家大于国的状态，考察中国的家庭，特别是中国家庭的女性，在中国女性文化中占有重要的一页。而皇帝庞大的家庭正是中国