检索结果相关分组
- 从朱陆异同到朱王异同：以理、性、心、知四个范畴为中心
- 作者：毕游 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 宋明理学 范畴 朱熹 陆九渊 王阳明
- 描述：的“理”都具有双重性特征，既是存在于自然世界的客观之理（实然之理），又是存在于人伦世界的主观之理（应然之理）。其中，客观性是显性的，主观性则是隐性的。这一双重性是“理”范畴的内在矛盾。朱陆之间
- 知否，知否？应是红肥绿瘦！：谈语文教学中的审丑疲劳
- 作者：王璇 来源：新课程(中旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 审丑疲劳 语文教学 审美
- 描述：美和丑好像硬币的两面，过度的审丑使得语文教学偏离了轨道。语文教学应培养学生多重审美的综合能力，使语文教学变成学生鉴赏美、创造美的活动。
- 博物馆应是审美的课堂
- 作者：暂无 来源：中国美术馆 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 审美教育 博物馆 课堂 《光明日报》 艺术性 教育形式 馆藏文物 形象性
- 描述：黄琛在2013年11月2日《光明日报》中撰文指出，博物馆的任何一种教育形式，都要从馆藏文物出发，以实物为基础。博物馆在审美教育中有着自身独特的优势，不同时代、不同风格、质地各异的藏品都是艺术与美的
- 李觏思想体系中“道”范畴的形成和发展
- 作者：郭亚平 来源：兰台世界(下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道家思想 李觏 天道观 人道观 辩证统一
- 描述：道家思想成为我国传统思想体系中最重要的构成,其影响力仅次于儒家思想体系,深远地影响着后续的思想者.李觏在研究和分析道家思想内涵中,对其进行深入的分析和探讨,在他的论述中体现出对道家思想的继承和发扬.
- 思想与行为不应是思想政治教育学的起点范畴：与徐志远商榷
- 作者：李兴建 贾文慧 来源：井冈山大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 思想政治教育学 起点范畴 思想 行为
- 描述：比较而言，利益，而不是思想与行为，更适合于作为思想政治教育学的起点范畴。
- 越剧新编《牡丹亭》，荧屏光耀戏曲魂：兼谈戏曲电视剧审美特征
- 作者：华春兰 来源：戏剧之家 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：越剧团联手将越剧《牡丹亭》搬上荧屏可以说是又一次有益的尝试。