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晏殊词的理性阐释
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作者:欧光伟 王庚云 刘霖 来源:大江周刊(论坛) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 理性 人本主义 女性
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描述:“宰相词人”晏殊开创了北宋婉约词风,其词具有理性的创作色彩,以有限的生命长度来体察无穷的宇宙,体现了对命运强烈的关照,此外,晏殊词充满了对女性形象的理性认同,提升了自身的精神内涵和创作境界。
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相山铀矿田深部找矿实践与前景
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作者:胡荣泉 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 相山钠矿田 深部找矿 实践 前景
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描述:西部、北部的外围及深部以及矿田的东部、南部工作程度较低的地区都存在巨大的找矿前景。通过进一步的工作,整
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《牡丹亭》人文主义精神的表现
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作者:邵鲁琳 来源:北方文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人文主义 人文主义 人性 人性 理性 理性 超越性 超越性
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描述:《牡丹亭》是汤显祖思想和艺术水平都达到成熟时的作品,作品沉淀了作者深厚的思想感情和艺术功底。除了成熟的创作技巧和丰富的艺术魅力,《牡丹亭》还处处闪烁着人文主义的光辉,使其表现出超越时代的巨大感召力。
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由《临川四梦》看汤显祖的情理观
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作者:刘璇 来源:西江月 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《临川四梦》 真情 理性 政治理想
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描述:幅,表达出了作者的政治理想和对社会现实的思考.
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日语教育应是理性思维与感性认识的完美结合
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作者:段艳菊 来源:考试周刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 日语教学 理性思维 感性认识
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描述:在外语教学中,属于理性思维一部分的语法教学一直被置于重要地位,而对属于感性认识范畴的教学手段如模仿、图片和视听资料等直观材料的作用则不太重视。文章从理性和感性的概念入手,分析日语教学中感性认识
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象山、阳明“心即理”说之比较
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作者:郝兴宏 来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 心即理 陆象山 王阳明 宋明理学 宇宙 涵义 主体 理性 义理 自然规律
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描述:"心"与"理"这两个重要概念的使用,在宋明理学发展的各个阶段都不尽相同。大致说来,在宋明理学的各个阶段,"心"的涵义大致有以下几种:作为人本能的知觉之心,作为主体的意志之心、主体的思维理性之心,形上
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年轻不是做官的唯一资本
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作者:伊莎 来源:文史博览 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 王安石 神童 资本 举人 宰相 秀才 理性 天资 封建社会初期
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描述:和声名,中举是很有希望的,在大家眼里,张居正天资聪颖,神童的光芒可以继续创造新的科举神话。然而,神童若不加以适当理性的对待和扎实的训练,则难免流于平庸,中国历史上这样的事例不胜枚举,王安石笔下的《伤仲永
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“无可奈何”之中的理性超脱:浅析晏殊《浣溪沙》词两首
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作者:屈艳丽 来源:中学生阅读(高中教研版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:晏殊能诗善词,文章典丽,书法皆工,而以词最为突出,有“宰相词人”之称.他的词作上承五代花间派温庭筠、韦庄的清切婉丽的余韵,也受南唐冯延巳典雅流丽的格调影响,下开晏几道、秦观等蕴藉淡雅的先风,在北宋词坛上有着承先启后的重要地位,开创了北宋婉约词风,被称为“北宋倚声家之初祖”.
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语文实践不应是过山车
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作者:金凤 来源:学周刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文综合性学习 过山车 农村中学 培养学生 语文教学 课外活动 中学语文教师 接受性学习 课程资源 创新精神
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描述:时常常出现教师唱独角戏,学生充当事不关己的听众的情况。面对费时费事的综合性学习,我
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论汤显祖“唯情”论的理论与实践意义
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作者:韩勤 来源:苏州教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: “唯情”论 至情 “临川四梦” “汤沈之争”
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描述:一步的深化。