检索结果相关分组
- 新版赣剧《牡丹亭》的探索意义
- 作者：郭汉城 王安奎 来源：创作评谭 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 杜丽娘 汤显祖戏剧 新版 江西 探索 专家学者 原著 古典 改编
- 描述：校文化建设等进行了交流和研讨。与会的专家学者对这种传统与时代结合、戏剧与高校联姻的尝试给予了高度评价。为了让更多的人了解新版赣剧《牡丹亭》,让更多的专家学者关注这种探索,本期特编发部分出席研讨会专家
- 王安石伦理思想及其实践研究
- 作者：刘文波 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 伦理思想 实践
- 描述：发展,已经对传统的小农经济构成了某种威胁,因此急需在理论上进行某种变革以适应社会经济的发展;而北宋政府优遇文人,也使得士大夫们的社会思想获得了一种比较自由的讨论空间;王安石又是“熙宁变法”的主导者,有宋一代社会政治、经济、文化生活的变化对他的思想的冲击就更加强烈。作为一个重要但被人们忽视的个案,王安石的伦理思想及其践履对于透视中国古代伦理思想的发展变化,乃至对于构建与社会主义市场经济相适应的伦理思想体系具有重要的现实和理论意义。 王安石的伦理思想主要包括这样几方面内容。首先,王安石主张“性不可以言善恶”,这是对历史上孟子、荀子、董仲舒、杨雄等人关于人性理论的一种反动,而直接上承孔子的“性相近,习相远”的观念。实际上,王安石借鉴了先秦法家的人性理论,将法家的“自利”思想与孔子的思想结合在一起,提出了不善不恶、可善可恶的人性自为理论。这在中国伦理学史上是较鲜明的一种观点。其次,王安石将《尚书》中的“五事”看成是人生中的基本行为,提出了“五事成性”的思想,即通过外在的行为来形成和展现人的本性。这种“天生人成”的观点同样构成了王安石伦理思想的基本内涵。最后,王安石重新提起先秦时期就已经存在了的“以义制利”观点,但王安石并非是对前人观点的简单重复,而是将这种思想观点落实到了他所实行的各种社会政策中。这是前人除董仲舒之外所做不到的。作为政治家,王安石的成就是与“熙宁变法”分不开的,他在实行变法的过程中,将他的伦理思想融入到了每一项社会政策之中。
- 关注执行改革的理论研究和实践探索 全国高级法院执行局(庭
- 作者：任鸣 来源：法律适用 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 执行改革 执行理论 高级法院 执行局 实践探索 座谈会 理论研究 执行实践 执行工作 黄松
- 描述：长黄松有出席了座谈会。
- 《牡丹亭》蓝本综论
- 作者：徐锦玲 来源：北方论丛 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 蓝本 蓝本 改编说 改编说
- 描述：《牡丹亭》蓝本的发现及其"改编说"的确立经历了一个曲折、复杂的过程,众多学者为此做出了重要贡献,而为学界知之甚少的姜志雄的贡献是独特的。
- 从汤显祖的科举经历看《牡丹亭》副主题
- 作者：伏涛 孙德林 来源：辽宁教育行政学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 科举 科举 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭
- 描述：《牡丹亭》是描写柳梦梅、杜丽娘之间生死相恋的一部爱情名剧,它可以与《西厢记》相媲美,但它的主题并不单一,结合汤显祖的科举经历,解读《牡丹亭》文本,可以从苗舜宾、柳梦梅、陈最良这三个剧中人物形象的塑造
- 情感的升腾与语言的实践相融——《老师领进门》教学谈
- 作者：谢增焕 来源：小学语文教学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《老师领进门》 浙教版 第十一册 小学 语文 刘绍棠 教学设计
- 描述：情感的升腾与语言的实践相融——《老师领进门》教学谈
- 让昆曲继续长生:《牡丹亭》之后再看《长生殿》
- 作者：罗珺 来源：中国文化报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 艺术评论 艺术评论 长生殿 长生殿 中国 中国 牡丹亭 牡丹亭
- 描述：让昆曲继续长生:《牡丹亭》之后再看《长生殿》
- 在南昌看《牡丹亭》
- 作者：查振科 来源：创作评谭 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 临川四梦 汤显祖 杜丽娘 戏剧文学 柳梦梅 文学发展 创作成就 南昌 关汉卿
- 描述：在汤显祖的故乡观看他的经典之作《牡丹亭》,对我来说的确是一件幸事。这位生活在16至17世纪的戏剧大师,他的创作成就了我国戏剧文学的一个高峰,与关汉卿、王实甫、洪昇、孔尚任一起,成为我国戏剧文学发展