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王安石的自我人格分析
作者:余武丞  来源:法制与社会 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人格 
描述:王安石是北宋著名的政治改革家,他主持的变法运动在一定程度上改变了宋朝积贫积弱的局面。本文从人格心理学的角度,试对王安石的自我人格进行分析,揭示出他作为政治家的伟大人格
试论王安石人格
作者:雎志祥  来源:商情 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人格 
描述:对于王安石的人格,历来褒贬不一,毁誉参半,对有关王安石的史料略作探析,认为王安石的品行人格鲜有人及,应尊为楷模。故将王安石的人格概括为:刚直不阿,以天下为己任;躬行节俭,视富贵为浮云;扶危济困,关心
时间·人格·方法
作者:暂无 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄希庭  时间心理学  人格  方法学 
描述:时间·人格·方法
试论李觏的人格
作者:陈大勇  年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 人格  培养  人格 
描述:传统儒家文化注重个人修养,关注理想人格的塑造。李觏的人格观涉及理想人格的目标、演进、培养等问题。分析、探讨李觏的理想人格,对全面认识理解李觏的思想大有益处。
试论李觏的人格
作者:陈大勇  年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 人格  培养  人格 
描述:传统儒家文化注重个人修养,关注理想人格的塑造。李觏的人格观涉及理想人格的目标、演进、培养等问题。分析、探讨李觏的理想人格,对全面认识理解李觏的思想大有益处。
从宋人笔记看王安石的人格
作者:任树民  来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宋笔记  人格 
描述:采辑宋代文人书札笔记中有关王安石的史料并粗加甄别 ,在对王安石的体貌气魄和人格形象略作探析之后 ,着重对王安石的人格从六方面作了述评 ,以求公正评价王安石的体貌人格
试论李觏的人格
作者:陈大勇  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 人格  培养  人格 
描述:传统儒家文化注重个人修养 ,关注理想人格的塑造。李觏的人格观涉及理想人格的目标、演进、培养等问题。分析、探讨李觏的理想人格 ,对全面认识理解李觏的思想大有益处
人格与智慧
作者:陈辰  来源:全国优秀作文选(高中) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 人格  智慧  孔子  苏轼  王安石  沈括  苏东坡  扭曲  袜子  思想 
描述:人格与智慧
王安石伦理思想及其实践研究
作者:刘文波  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  伦理思想  实践 
描述:发展,已经对传统的小农经济构成了某种威胁,因此急需在理论上进行某种变革以适应社会经济的发展;而北宋政府优遇文人,也使得士大夫们的社会思想获得了一种比较自由的讨论空间;王安石又是“熙宁变法”的主导者,有宋一代社会政治、经济、文化生活的变化对他的思想的冲击就更加强烈。作为一个重要但被人们忽视的个案,王安石的伦理思想及其践履对于透视中国古代伦理思想的发展变化,乃至对于构建与社会主义市场经济相适应的伦理思想体系具有重要的现实和理论意义。 王安石的伦理思想主要包括这样几方面内容。首先,王安石主张“性不可以言善恶”,这是对历史上孟子、荀子、董仲舒、杨雄等人关于人性理论的一种反动,而直接上承孔子的“性相近,习相远”的观念。实际上,王安石借鉴了先秦法家的人性理论,将法家的“自利”思想与孔子的思想结合在一起,提出了不善不恶、可善可恶的人性自为理论。这在中国伦理学史上是较鲜明的一种观点。其次,王安石将《尚书》中的“五事”看成是人生中的基本行为,提出了“五事成性”的思想,即通过外在的行为来形成和展现人的本性。这种“天生人成”的观点同样构成了王安石伦理思想的基本内涵。最后,王安石重新提起先秦时期就已经存在了的“以义制利”观点,但王安石并非是对前人观点的简单重复,而是将这种思想观点落实到了他所实行的各种社会政策中。这是前人除董仲舒之外所做不到的。作为政治家,王安石的成就是与“熙宁变法”分不开的,他在实行变法的过程中,将他的伦理思想融入到了每一项社会政策之中。
陆九渊的政治思想与实践
作者:孙华  来源:法制与社会 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治  思想  实践 
描述:陆九渊通过大量的政治实践来使得其政治思想得以变为现实。