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家谱的收藏及其意义:以遂昌县为例
作者:曾玉梅  来源:浙江档案 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 遂昌县  家谱  县图书馆  档案馆  宗谱  族谱  汤显祖  家族制度  文化遗产  对外开放 
描述:家谱是我国的三大文献国史、地志、族谱之一,又称宗谱、族谱、家乘等。家谱在我国延续了三千多年,宋代以后,随着近代封建家族制度的形成,修家谱的风气十分盛行;到了明清两代,修家谱出现了鼎盛时期
不忍尽成灰
作者:李岩  来源:北京燕山出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  中国  近现代  文集 
描述:不忍尽成灰
,抚州第一个进士
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:●晚报特约撰稿人杨友祥 (930-1007年),字子正,宜黄县黄陂霍源村人。他不但是北宋著名学者、地理学家、传奇作家、文学家和方志学家,还是抚州历史上第一个进士。 两次进士及第 自幼
人的发现和美的寻觅:中国剧协第二期编剧读书班讲课提纲
作者:齐致翔  来源:剧本 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 性格  观众  发现  塑造人  汤显祖  曹操  内心  老生常谈  戏曲  戏剧 
描述:似曾相识,引不起观众的兴趣,乃至造成观众的审美疲劳。
安徽:新乐史研究的开拓
作者:王安潮   来源:中国社会科学报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:安徽:新乐史研究的开拓
那一首首歌如花朵绽开 马世芳在禾温情回望台湾
作者:暂无 来源:嘉兴日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 广西师范大学出版社2011年2月版   ■文字整理陈苏朱梁峰 本版摄影唐光峰毕亚红 没有《不要告别》,就不会有《告别》。这两首歌之间的有什么故事?《不要告别》的词作者是三毛,《告别》的词作者是李格弟,也就是台湾诗坛最有影响的诗人夏宇,曲作者都是台湾流行音乐大师李泰祥。 李泰祥、三毛、李
静听龙泉
作者:胡孝华  来源:湖北招生考试 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 泉水  陆象山  圣哲  文体  作文  流转  立意  朦胧  书院  发现 
描述:请以发现为话题,写一篇作文,立意自定,文体不限,不少于800字。今晚有月,站在龙泉之侧,手掬一水,看月华在手中荡漾,对着朦胧的象山,倏地想这一捧清洌的泉水,也是先贤圣哲濯缨濯足的那一泓啊!多少故
崔健版中国企业家简史
作者:刘建强  来源:视野 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国企业家  中国摇滚  经济管制  简史  易筋经    红布  发现  幸福  群体 
描述:眼也蒙住了天。你问我看见了什么,我说我看见了幸福。这个感觉真让我
蒲苇韧如丝,磐石无转移:江西省宜黄县桥坑农民剧团研究
作者:邱瑶瑶  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 宜黄戏  桥坑农民剧团  生存现状  传承  发展 
描述:民剧团在传承及发展宜黄戏的过程中遭遇的挑战及深层原因进行探究。力图通过这一具体个案,折射中国当代戏曲面临的同样问题。本文共六个部分,包括江西宜黄戏当代发展背景、桥坑农民剧团结构与运行机制、该剧团具体演出过程、该剧团演出的宜黄戏之音乐形态分析以及该剧团在传承与发展宜黄戏中所遇诸类问题的文化阐释。第一章:宜黄戏的当代发展概况。这是桥坑农民剧团及宜黄戏生存现状的语境(context),分为复兴时期与衰落时期。第二章:细致、全面地记录和分析桥坑农民剧团的结构与经济运作。结构部分包括:剧团人员、加入剧团与教学两部分;经济运作包括签订合同、选择剧目、演出生活与经济情况四部分。第三章:完整记录桥坑农民剧团的实际演出过程。包括演出前、后的相关仪式及演出中的程式三部分。第四章:分析桥坑农民剧团目前所演出宜黄戏代表剧目的音乐形态。通过分析其程式性运用及音乐特征,对该剧团所唱宜黄戏音乐的声腔及器乐曲牌进行系统而深入的梳理,理论性归纳其主要特征。包括主要声腔(二凡与西皮)、次要声腔(文南词)、器乐曲牌三部分。第五章:深入分析桥坑农民剧团之所以传承宜黄戏的原因及其在传承过程中所遇到的挑战。通过历史、社会、个人的三维角度,结合历时性与共时性两方面进行思考。结语:对论文进行总结并提出问题。笔者认为,通过对目前宜黄戏主要传承力量的全面考察,对桥坑农民剧团及其所承载剧种的生存状态进行深入探究,有助于窥视中国戏曲的现状,引起人们思考。
护棉花
作者:暂无 来源:东阳日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 画水镇后溪干自然村76岁退休干部朱荣清租了一亩多地,他用4.5分地精心培育200株棉花,由于合理施肥、科学管理,160多株棉花分别结棉桃百个以上,最多那株结棉桃145个。图为22日下午,朱荣清在每株棉花旁钉上小木桩,用绳固定,防止被大风吹倒。□ 通讯员 王会舜