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宜春禅宗文化遗址的保护与展望
作者:熊贤礼 黄颐寿  来源:南方文物 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 宜春禅宗文化遗址  文化遗址保护  展望  希运禅师  曹洞宗  仰山禅师  塔林  良价禅师  洞山禅师  管理  文物保护  开发利用  禅宗旅游产业  资源整合  禅宗文物资源 
描述:宜春禅宗文化遗址的保护与展望
禅宗简介
作者:暂无 来源:少林与太极 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  中国佛教宗派  心性  临济宗  曹洞宗  祖师禅  顿悟  法眼宗  沩仰宗  神秀 
描述:"的禅宗,它所传习的,不是古来传习的次第禅,而是直指心性的顿修顿悟的祖师禅。
欧阳修与禅宗
作者:朴永煥  来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  宋代佛教  士大夫文化  文化研究  排佛  王安石  佛禅  高僧  居士  主要原因 
描述:,随处可以看到当时鼎鼎大名的宋代士大夫们与禅宗的紧密关系。其代表性的人物有王安石、苏轼、黄庭坚等。
峨眉山禅宗传播考
作者:魏如松  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 峨眉山  禅宗  传播  临济宗  曹洞宗 
描述:的包容性以及历代封建帝王不同的宗教政策,导致峨眉山佛教日渐兴隆,道教漫漫衰微。 第二部分阐释唐朝禅宗传入峨眉山后,禅宗不断繁荣、壮大的情况。首先,唐朝的世局,让禅宗抛掉了文化上的物质负累,禅宗逐步成
湘东禅宗的传播及其影响
作者:谭特立  来源:株洲师范高等专科学校学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 湘东  禅宗  念佛禅  曹洞宗 
描述:唐五代以来,禅宗在湘东得到广泛传播和发展。湘东禅宗禅宗五派的形成作出了巨大的贡献;元明时期念佛禅从湘东辐射全国;清初以后湘东禅师促进了曹洞宗的传衍和发展。
禅宗对王安石晚年诗歌创作的影响
作者:靳月静  来源:时代文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  王安石  晚年诗歌  影响 
描述:禅宗这对王安石晚年诗歌创作产生很大的影响:一、诗歌题材趋向于山水景物.二、以直觉体悟的思维方式为主.三、风格变为含蓄蕴藉,意味深长.
曲肱禅呓——汤显祖《南柯记》禅宗思想杂谈
作者:徐宏  来源:戏曲艺术 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  禅宗  《南柯记》  《南柯记》 
描述:禅宗 ,是研究汤显祖的剧作《南柯记》无法回避的。《南柯记》中所透露出的禅宗思想不仅反映了作者对人生价值的解读与态度 ,同时亦在剧本创作的行文下笔处 ,拓上了鲜明的禅语机锋的印迹
九华山禅宗杂谈
作者:尹文汉  来源:池州学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 九华山  禅宗  僧地藏  甘贽  曹洞宗  临济宗 
描述:,主要是临济宗和曹洞宗二大派系,曹洞宗寿昌系和云门系在九华山都有传播。
宋代白舍窑遗址拾零
作者:金毓铨  来源:收藏界 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  中国古代陶瓷  遗址  陶瓷史  遗存  风格多样  瓷片  信息  南丰  梯田 
描述:古人说“读书破万卷,下笔如有神”。笔者更崇尚“读万卷书,走万里路”。因为对中国古代陶瓷技艺有兴趣,最近走访了江西省南丰县宋代白舍窑遗址。真的得到了一些陶瓷史书籍中未见或不同的信息。现摘述如下,供
汤显祖故居——玉茗堂遗址及其坟墓
作者:薛翘  来源:南方文物 年份:1964 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  遗址  故居  明代戏剧  青少年  坟墓  石碑  沙井  临川  戏剧家 
描述: 站在抚州市赣东大道中段举目北望,在高耸楼房相间的一处空地上,有一座镌刻着“汤家玉茗堂”五个字的石碑,这里就是我国明代戏剧家汤显祖的故居——玉茗堂遗址。汤氏的青少年时代,是在金柅阁中度过的。而他的沙