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催人泪下的“生死对”
作者:谢少萍  来源:课外阅读 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山寺  明末清初  金圣叹  文学家  投机 
描述:明末清初,大文学家金圣叹有一天到金山寺游玩,下榻在金山寺的客房。晚上,金山寺长老寺宇和尚来访,两人互出楹联消遣,你出上联,我对下联,越谈越投机。
一束
作者:李伟 张国良  来源:对联(民间对联故事) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人名  机构名称  交通工具  僧人  曾巩  气象局  顾客  武将  眼底  栽树 
描述:一束
王安石诗
作者:赵雁君  来源:中国钢笔书法 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石   
描述:王安石诗
诫贪酒
作者:暂无 来源:天津支部生活 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 饮酒  王安石  政治家  文学家  包拯  “酒”  北宋 
描述:解释原委:“断送一生惟有;破除万事莫过。”原来这是一副集唐人句的漏字,上下句各漏去一个“酒”字。
拾趣
作者:郝铭鉴  来源:语文世界(教师之窗) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元日》  神话传说  桃符  王安石  对联  楹联  后蜀   
描述:对联,又称楹联、楹帖。它最初题在桃符板上,王安石的《元日》诗中就曾写道:千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。桃符板上刻的是两尊门神像,名字叫做神荼和郁垒,神话传说中说是能够驱妖辟邪。据《蜀梼杌》载,有一年的除夕,后蜀主孟昶命学士辛寅逊题桃符板挂于寝门,以其词不工,
《周礼》的“教”思想及其影响
作者:王谨  年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:《周礼》是我国先秦时期的一部重要典籍。它不仅保存了不少先秦时期的典章制度,还包含有作者大量的教思想。《周礼》的教思想包括两方面的内容,一是学在官府,一是亦亦师。关于官府之学的教育
不干事与腐败何异?
作者:暂无 来源:检察日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:不干事与腐败何异? 杨鸣 如果说不干事就是腐败,这话未免重了些,其实未必。有个成语叫“尸位素餐”,“尸位”是空占着职位而不做事,“素餐”即“无功而受禄”(《诗经·魏风·伐檀》,赵峻注)。为官
不干事与腐败何异
作者:暂无 来源:科技鑫报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:如果说不干事就是腐败,这话未免重了些,其实未必。有个成语叫“尸位素餐”,“尸位”是空占着职位而不做事,“素餐”即“无功而受禄”(《诗经·魏风·伐檀》,赵峻注)。为官而不干事,拿着纳税人的钱,无功受禄,无为受禄,而且还“受”得心安理得,即尸位误事,尸位误国,尸位苦民。  干部拿的工资是纳税人的钱,拿
不干事与腐败何异
作者:杨鸣  来源:杂文月刊(选刊版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 腐败  干事  干部选拔任用  纳税人  无为  工资  自然  官员  群众  市场 
描述:如果说不干事就是腐败,这话未免重了些,其实未必。有个成语叫尸位素餐,尸位是空占着职位而不做事,素餐即无功而受禄(《诗经·魏风·伐檀》,赵峻注)。为官而不干事,拿着纳税人的钱,无功受禄,无为受禄,而且还
诗意佳客 婉约词篇
作者:暂无 来源:国学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 婉约词  李之仪  花间  长江  算子  李煜  梧桐  波纹  宋祁  晏殊 
描述:诗意佳客 婉约词篇