检索结果相关分组
- 我国早期官学教育的历史价值
- 作者：陈水德 来源：安徽教育学院学报(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 官学教育 民族教育 教学教法 伦理道德教育 文字 形成与发展 《学记》 历史价值 《周礼》 早期教育思想
- 描述：的产生和完善我国先民经过长期的实践探索和总结．创造了举世无双的方块体文字。但我国早期的文字却是在将遍缺乏教育的情况下，孤立地断断续续地产生，它并未能形成系统规范的文字。这可从最早孕育文字胚胎管窥一斑。如半坡遗址的陶文符号，及近期于长江流域出土的象形陶文和西安附近发掘的象形甲骨文．均属于三代以前的草创之作。然自虞夏以后，随着民族教育的兴起、文字和教育一旦结合，我国文字就摆脱了其草创阶段，而进入了其成熟阶段。我国早期教育．并非一开始就是文字教育。而主要的是靠直观式的器具教育。最初．人们以声教为形式，声教即乐教，靠日耳相传．用器乐传授。这是最易于被人所接受的便捷教法。至殷代，这种教法趋于完备，如殷代设大学、小学传教。大学田曾宗．为乐教；小学日序，为射教。射教是在乐教的基础上发表起来的，皆为器具之教。因此，殷代教育尚未完...
- 算法化应是第一位的
- 作者：杨六省 来源：新理财 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 算法化 估商 操作规则 莱布尼兹 微积分 数学方法 “集大成” 数学家 积分问题 师范学校
- 描述：思索地刻板化的操作规则,也就是说,他们的计算,尚未达到算法化的要求。同时,这些数学家也没有发现微分和积分之间的内在的互逆关系。而只有到了牛顿和莱布尼兹,才真正破天荒地使微积分变成了科学,他们两人
- 《周礼》宗祀乐事官联考
- 作者：吴土法 来源：杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 大司乐 四夷之乐 师职 官联 编钟 下管 郑注 乐之 卿大夫
- 描述：礼》一书的编纂情况。
- 中国历代名君任官掌故鉴赏
- 作者：杨法宝 来源：中国人才 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国历代 朱元璋 九品中正制 王安石变法 国子监 孝文帝 宋神宗 任官 掌故 官吏选拔
- 描述： 中国历代封建皇朝的官吏选拔,除了采取“九品中正制”(隋前)和“科举制”(隋至公元1905年)等制度之外,还留下了许多“不拘一格”、鲜为人知的典故和方法。在此,经笔者爬罗剔抉,刮垢磨光,连缀成项,以“典”鉴赏。
- 小学历史的“顺向导学”
- 作者：陈长永 来源：复印报刊资料(小学各科教学) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小学历史 西安事变 蒋介石 共产党 历史教学 教学程序 日本帝国主义 王安石变法 卢沟桥 顺向
- 描述：小学历史的“顺向导学”
- 《周礼》与古代图学
- 作者：刘克明 周德钧 来源：文献 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 图学思想 军用地图 社会实践 周代社会 图样 行政区划图 人口分布 研究目标 社会化程度
- 描述：文拟就《周礼》中有关图学记载为主要研究目标,探讨其所取得的科学成就及其文献价值。一图是人们在表达事物和现象的社会实践中产生的。自人猿别
- 古人论为学
- 作者：董佐 来源：中学政治教学参考 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《学记》 人论 《易经》 王夫之 王安石 躬行实践 《游褒禅山记》 《谏逐客书》 学而不思则罔 《中庸》
- 描述：古人论为学好学不倦▲虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。（《学记》）▲玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《学记》）▲非学无以广才。（诸葛亮《诫子书》▲故学只在好，不在质高。（颜元
- 孔子学易考论
- 作者：郭沂 来源：孔子研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《论语》 《易》 《鲁论》 《周易》 孔子 《齐论》 《史记》 《系辞》 占筮 《汉书·艺文志》
- 描述：孔子学易考论郭沂从《论语》版本源流看，《古论语》早于《鲁论语》，而后者不过是前者的改编本，故“五十以学《易》”的“易”字，当依郑玄“从《古》”。“《鲁》读”为“亦”系流传过程的笔误。“加我数年”章