检索结果相关分组
- 何中的生平与社会网络：入元以来江西士大夫群体研究管窥
- 作者：腰蓝 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 元代 何中 江西 士大夫 交游
- 描述：弥补学术的空白。文章分为上下两篇。上篇又分两部分，第一部分主要考察何中的家族。何中出身抚州乐安宦族，代有显人，本部分着重考察其家庭成员并梳理出若干支谱系。第二部分则侧重研究何中本人，包括其生平、经历、出游情况（路线、地点）的考据。下篇主要研究何中的社会网络。何中的交游十分广泛，涉及名儒耆老、贵宦名绅、硕儒文豪和方外人士等多种类型。他们之间通过诗文唱和、鉴赏品评、抒情达意、游历山水、题诗作序，促进了元代初期江南文坛的发展和繁荣，丰富了当时的文化内容。
- 清初士大夫群体的心态诠释
- 作者：曹斌 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 周亮工 遗民 焚书
- 描述：题。另外，通过对亮工晚年焚毁自己生平大部分著作这一行为的解析，来揭示时代变迁在历史人物心理上产生的影响。该文把周亮工的活动纳入到明清之际社会的大变革中，考察士大夫群体对社会变革的不同反映，从而对周亮
- 清初士大夫群体的心态诠释——以周亮工为个案
- 作者：曹斌 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 周亮工 周亮工 遗民 遗民 焚书 焚书 明清之际 明清之际 社会变革 社会变革
- 描述：题。另外，通过对亮工晚年焚毁自己生平大部分著作这一行为的解析，来揭示时代变迁在历史人物心理上产生的影响。该文把周亮工的活动纳入到明清之际社会的大变革中，考察士大夫群体对社会变革的不同反映，从而对周亮
- 何中的生平与社会网络
- 作者：腰蓝 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 元代 何中 江西 士大夫 交游
- 描述：弥补学术的空白。文章分为上下两篇。上篇又分两部分，第一部分主要考察何中的家族。何中出身扰州乐安宦族，代有显人，本部分着重考察其家庭成员并梳理出若干支谱系。第二部分则侧重研究何中本人，包括其生平、经历、出游情况(路线、地点)的考据。下篇主要研究何中的社会网络。何中的交游十分广泛，涉及名儒耆老、贵宦名绅、硕儒文豪和方外人士等多种类型。他们之间通过诗文唱和、鉴赏品评、抒情达意、游历山水、题诗作序，促进了元代初期江南文坛的发展和繁荣，丰富了当时的文化内容。
- 士大夫文化的两种模式：《虔州学记》与《南安军学记》
- 作者：朱刚 来源：江海学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学记 王安石 苏轼 学政 士大夫文化
- 描述：的期待。北宋时代随着“庆历新政”而走向繁荣的“学记”创作,正以发表此种根本性的大议论为特征。就其艺术渊源来说,当与唐代的孔子庙碑有关。
- 变法宰相——王安石
- 作者：杨华林 来源：抚州日报 年份：2007 文献类型 ：报纸 关键词： 王安石变法 士大夫 临川 神宗 江宁 熙宁变法 免役法 起居注 农业生产 北宋
- 描述：特 立 独 行$$王安石（１０２１～１０８６），字介甫，号半山，北宋临川县城盐埠岭（今属临川区邓家巷）人。出生于仕宦之家，其父王益是大中祥符八年（１０１５）进士，历任建安（今福建建瓯）主簿，临江军（今江西樟树市）判官，新淦（今江西新干）、庐陵（今江西吉安）、新繁（今四川新繁）知县、韶州（今广东韶
- 昆剧的故事
- 作者：刘厚生 来源：地图 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆剧 昆山腔 演员 汤显祖 故事 士大夫 牡丹亭 魏良辅 孔尚任 表演艺术
- 描述：昆剧是中国最古老的戏曲剧种之一，也是艺术上最成熟，影响最深远的剧种之一。
- 大宋文臣的非正常生活
- 作者：王镜轮 来源：报刊荟萃 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 士大夫 王安石 宋朝 朝云 儒道互补 文臣 回归自然 文职官员 赵普
- 描述：儿游水,鸟儿归林,自由、散漫、诗意、真实。
- 宋代教育发达原因探析
- 作者：丁建军 金之易 来源：河北大学学报（哲学社会科学版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代教育 宋代社会 中国古代 宋朝 教育需求 书院教育 程朱理学 士大夫 活字印刷术 王安石
- 描述：达的宋代教育,大大拓宽了宋代社会的受教育面,不断发展的宋朝教育培养出大批人才,极大地提高了整个社会的文化水平。这对于科技、思想等各个领域的发展起了极大的促进作用,也为话本等通俗文学的流行发展创造了环境。所以在宋代既有思辨性极强的理学的高度发展,又有话本等通俗文化的流行。既有布衣毕发明活字印刷术,又有沈括在科学技术上的多项创造。既有苏轼这样的豪放派词人,又有李清照这样婉约的旷世才女。宋代的教育,普及层面涉及士、农、工、商各个层面。宋代的教育发达表现在文学、艺术、科技等各个领域。宋代朝野上下有目共睹教育的伟大作用,启迪智慧,完善品德,造就人才;移风易俗,兴利除弊,治国安邦。当然,任何事物都有其规律,回顾宋代的教育,我们并非是在拿着古人的成就沾沾自喜。恰恰相反,我们的目的在于希望通过这种回顾,能为今天教育及社会的发展提供有益启示。这也是我们组编这期笔谈的目的所在。