检索结果相关分组
- 论虞集诗歌宗唐复古之风
- 作者：邓锡斌 来源：兰州学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 虞集 诗歌 宗唐复古
- 描述：虞集诗歌主张"宗唐复古",既是出于乡学及师学的诗学渊源,也是时代更替,革新宋诗的要求,更是虞集自身博采众长,亦此亦彼的个人诗学取向的实践结果;具体体现则在于:一是诸体皆备尤长七律七绝,诗歌风格间学李
- 汤显祖与唐顺之
- 作者：薛梅 来源：福建农林大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 唐顺之 文学思想 学术思想
- 描述：在对情欲的肯定和对"奇"的追求上发展了唐顺之的思想,并对其后的文学流派产生了重要的影响。
- 曹洞宗东渡
- 作者：暂无 来源：时代教育(国家历史) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：曹洞宗东渡
- “百果之宗”：梨
- 作者：傅维康 来源：家庭用药 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梨子 百果 《诗经》 《周礼》 发源地 马王堆
- 描述：梨是很古老的果树，中国是梨树的主要发源地之一，《诗经》里已收载题为《甘棠》的诗篇。“甘棠”又名“棠梨”，是野生梨子。《周礼》则有采集梨果作祭祀品的记载。1972年到1974年间。考古人员在湖南长沙马王堆发掘的一座公元前168年汉墓里，发现有完好的梨核。
- 关于《牡丹亭》中的“集唐”诗
- 作者：吴凤雏 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 “集唐” “集唐” 出处 出处
- 描述：明人汤显祖传奇名著《牡丹亭》中,共出现"集唐"69首,历来未有将其出处(所集诗句之作者和所出之诗篇)全部注齐者。经大量查考证实:此69首(共280句)"集唐",分别集自129位诗家的270余首诗
- 李宗瀛的东南亚之行
- 作者：王鹏 来源：大公报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：一九四七年八月，中国航空公司试航东南亚各国，《大公报》记者李宗瀛应邀随机采访。在十二天的试航途中，李宗瀛先后到了越南的西贡、泰国的曼谷、印度尼西亚的雅加达和新加坡，累计飞行七千英里。其间，李宗瀛
- 《唐百家诗选》与王安石诗学思想研究
- 作者：王洁 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 选本批评 编选体例 个案研究 地位与影响
- 描述：证明诗选确为王安石所撰无疑。对其版本以及流传情况,本文在前人研究成果的基础上,通过刘克庄《后村诗话》等进行了进一步的考证。并且就王安石《唐百家诗选》的选诗的好尚加以分析,从而探究诗选偏重中晚唐,多选
- “养猪建议”与“食肉糜”何异？唐伟
- 作者：暂无 来源：今晨6点 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 面对“养猪建议”，谁的心里都不是滋味。统计局副局长、博士生导师究竟是善意，还是恶意，令人纠结，但这个建议却充满着“黑色的幽默”。甚至，因为这个不高明的建议，让人对建议者的智商，产生怀疑。 “食肉糜”的故事，不少人都听说过。天灾人祸，饿孚遍地，哀鸿遍野，久居深宫、衣食无忧的晋惠帝在听到“老百姓吃
- 社会变迁与知识分子的探索：以吴宗慈为例
- 作者：赵欢乐 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴宗慈 吴宗慈 社会变迁 社会变迁 知识分子 知识分子
- 描述：革命导师孙中山先生,在护法运动和北伐运动等政治活动中四处奔走,为孙中山的政治革命事业立下了汗马功劳。他寄希望于通过建立议会,实行宪法,以求达到国家民主的目的,然而军阀混战,民不聊生的社会现实让其放弃了政治救国的想法,转而以创办工厂,开矿采矿进行实业救国。他先后筹办浙江长兴煤矿、湖北鄂城铁矿和江西乐平锰矿三个矿场,筹措资金,添置设备,本想在民族资本主义的发展中大干一场,终因时局动荡,外商毁约而停产。在国家遭受外敌欺辱,人民奋起反抗之时,他投身于国家的教育与文化事业中。为了不让人淡忘中国的传统文化历史,他义无反顾地编纂《庐山志》和《江西通志》(稿本),为江西的文化事业的传承和发展做出了重要的贡献。在社会大变革的情况下,他与时俱进,顺应潮流,提出在面对社会变化中的独立见解,而且还主动地去适应这个已经变化的社会。他在社会变革中努力地提出自己的应对之策,并且让更多的人认识到这种变革,做出对社会有益的事。他的人生实践带有鲜明的时代痕迹,他的思想和实践活动在今天仍有其借鉴意义。
- “顺风哥”李纪宗的烦恼与甜蜜
- 作者：暂无 来源：东方今报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： “顺风哥”李纪宗顺路捎人，已经有些上瘾了。从12月8日顺风车标志发放至今21天时间，他顺路捎带的乘客已经有近300人，只要空车，只要不是急着赶路，他肯定要顺路捎上几个，有次遇到个“不收钱