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唐颜真卿书麻姑山仙坛记
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作者: 唐 颜真卿书 《历代碑帖法书选》编辑组编 来源:文物出版社 年份:1995 文献类型 :图书 关键词: 楷书 碑帖
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描述:唐颜真卿书麻姑山仙坛记
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宗伯
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作者:朱新华 来源:读书杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄宗羲 钱谦益 古代文 《周礼》 《辞海》 官礼 尚书 书版 文选 巴蜀
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描述:黄宗羲《八哀诗·钱宗伯牧斋》是悼念钱谦益的。巴蜀书社古代文史名著选译丛书版《黄宗羲诗文选译》注:“钱主盟诗坛,且黄比钱少二十八岁,故称钱为‘宗伯’。”(180页)
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曹洞立宗论
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作者:何云 来源:佛学研究(中国佛教文化研究所学报) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 石头系 良价 石头宗 南宗禅 《景德传灯录》 马祖道一 偏正回互 《宋高僧传》 无情说法
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描述:特色所在;其危机亦与此相关,即在立宗之初思想上过度的早熟性(三代禅者为先驱),特别是在对新义理的生长点缺乏探索,对阐明和发扬本宗特色的指导性思想体系,未曾及时地、自觉地着手建构。。这个意义上,本文批
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‘妙在得于妇人’——论歌妓对唐宋词的作用
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作者:杨海明 来源:中国典籍与文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 歌妓 唐宋词 晏几道词 婉约词 恋情词 《文心雕龙》 传播过程 文彦博 男性词人 写作灵感
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描述:着”地说中了一个道理:晏几道以及其他相当一些唐宋词人的歌词创作,就在很大程度上是有赖和得益于妇人的,而这“妇人”,明眼人又一看即知是指歌妓。所以本文就想来探讨歌妓对词所产生的作用这一颇有兴味的问题。 首先请让我们来看歌妓在词的生成和传播过程中所发挥的作用。
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追宗李白的诗人郭祥正
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作者:房日晰 来源:古典文学知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 郭祥正 李白诗歌 诗歌格调 王安石 梅尧臣 诗歌创作 刻苦学习 感情 艺术成就 当涂
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描述:一李白的诗歌,使后世多少人都为之仰慕倾倒。而仰止之高,企慕之情深,学习之认真与执着,莫过于北宋诗人郭祥正了。郭祥正(1035—1113),字功父,宋代当涂人。母亲梦李白而生他,这似乎是一种特别吉祥的预兆。这种
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“情之至者,鬼神可通”——从重情的角度谈《聊斋》对唐传奇的
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作者:程国赋 来源:明清小说研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋》 唐传奇 《聊斋志异》 唐代小说 蒲松龄 唐人小说 创作风格 汤显祖 人物形象塑造 主人公
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描述:《聊斋志异》作者蒲松龄在叙述其创作经过时自称:“才非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。闻则命笔,遂以成编。久之,四方同人,又以邮筒相寄因而物以好聚,所积益夥”①这里,作
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曹洞宗少林法系在江西的弘传
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作者:何明栋 来源:江西方志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 地方志 地方志 江西省 江西省 编纂 编纂
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描述:曹洞宗少林法系在江西的弘传
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曹洞宗纲要──《信心铭》禅解
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作者:本光 来源:法音 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 人文景观 自然景观 禅道 缘起性空 世间法 习禅 一切即一 一即一切 现量境
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描述:曹洞宗纲要──《信心铭》禅解本光禅宗自六祖慧能法师之后,逐渐兴起,耀彩于盛唐中唐之际。至晚唐五代,禅宗五家亦即禅门五宗充溢佛教寺院,掩盖了教下诸宗,可谓盛之极矣。推五家之宗源,得两大流派:六祖上首