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关于明清闲情小品
作者:何满子  来源:浙江传媒学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清  小品文  文学现象  个性解放  文体  诗必盛唐  时代精神  鲁迅  文风  汤显祖 
描述:本文系何满子先生为《明清闲情小品赏析》丛书所作的序,现征得作者同意,特在本刊发表,以飨同好。
元代杂剧与明清传奇之区别
作者:陆精康  来源:中学语文教学参考 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代杂剧  明清传奇  语言风格  《桃花扇》  元杂剧  一人主唱  《窦娥冤》  《牡丹亭》  戏曲文学  关汉卿 
描述:元代杂剧与明清传奇之区别
关于二酉藏书
作者:于石  来源:古籍研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  笔记小说  诗词  读书人  唐宋  兴起  明清  熟语  丰富  成熟 
描述:旧时,大凡说藏书丰富,辄用二酉名之,然唐宋及其以前,“二西语亦罕用”(明胡应麟语),是明清之时骤然兴起,诗词歌赋,笔记小说之中与“学富五车”相连如“书通二酉”之类,车载斗量,俯拾皆是,已成熟语
朱达艺的钱维乔研究
作者:周育德  来源:艺术百家 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 县城  西南部  人民币  人力三轮车  浙江  十字路口  明清  钱维乔  汤显祖  二元 
描述:朱达艺的钱维乔研究
明清思想启蒙的两难抉择——以汤显祖为研究个案
作者:邹元江  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想启蒙  两难抉择  汤显祖 
描述:世大道难以践履时 ,文章名世也难以理成前绪。值得庆幸的是 ,正是在他一生最苦闷的时期 ,他领悟到“人生精神不欺 ,为生息之本”,终于心精力一 ,在他并不以“不朽”业自诩的戏曲“小技”上 ,成就了让后人惊叹不已的传世伟业。可惜 ,这真正辉煌的诗意人生对汤公来说却太短暂了 ,他终不能“绝去杂情”,终还是被“疵累”所囿 ,终凝铸成让后人扼腕叹息的悲剧。汤显祖的悲剧说明 ,启蒙时代知识分子的蜕变是极其艰难的 ,启蒙思想的意识也是在自觉与不自觉之间的 ,我们不能超越历史而拔高启蒙时代的人物
明清思想启蒙的两难抉择-以汤显祖为研究个案
作者:邹元江  来源:华中师范大学学报:人文社会科学版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想启蒙  汤显祖  明代  清代  个案研究 
描述:践履时,文章名世也难以理成前绪,值得庆幸的是,正是在他一生最苦闷的时期,他领悟到“人生精神不欺,为生息之本”,终于心精力之一,在他并不以“不朽”业自诩的戏曲“小技”上,成就了让后人惊汉不已的传世伟业。可惜,这真正辉煌的诗意人生对汤公来说却太短暂了,他终不能“绝去杂情”,终还是被“疵累”所囿,终凝铸成让后人扼腕吧息的悲剧, 汤显祖的悲剧说明,启蒙时代知识分子的蜕变是极其艰难的,启蒙思想的意识也是在自觉与不自觉之间的,我们不能超越历史而拔高启蒙时代的人物。
明清传奇的“文备众体”:兼说“传奇体”
作者:杨兴林  来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清传奇  文备众体  唐传奇  桃花扇  传奇家  孔尚任  传奇体  汤显祖  戏曲研究  千字文 
描述:唐传奇的研究者们对于宋人赵彦卫有关唐传奇的一段论述应当是耳熟能详的:唐之举人,先藉当世显人以姓名达主司,然后以所业投献。逾数日又投,谓之温卷,如《幽怪录》、《传奇》等皆是也。盖此等文备众体,可以见史才、诗笔、议论。至进士则多以诗为贽,今有唐诗数百种行于世也。(赵彦卫《云麓漫钞》卷八)
论宋代理学对遗民词的影响
作者:丁楹  来源:社科与经济信息 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 遗民词  宋代理学家  理学思想  末元初  思想观念  雅化  王沂孙  遗民词人  刘辰翁  陆九渊 
描述:以周密、刘辰翁、王沂孙、张炎、蒋捷等为代表的遗民词人,生当江山易主的亡国时代(末元初),大都是出身显赫而洁身自好的贵族雅士,有忧国之心而无复国之胆,其词多表现亡国前后士大夫无可奈何的哀伤心理,使
初经学的转型与欧阳修经学的特点
作者:曾建林  来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  经学思想  儒学复兴  《春秋》学  《周礼》  《易》学  《五经正义》  范仲淹  古文运动  转型 
描述:初经学的转型与欧阳修经学的特点
浅谈神宗厚禄养廉思想
作者:谷瑞雪  来源:邢台师范高专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 神宗  王安石  厚禄养廉 
描述:神宗是历史上一位有作为的皇帝 ,他曾任用王安石变法 ,进行过元丰改制 ,从他的用人和改制两方面可看出他的吏治思想 :厚禄养廉。但这一措施没能改变他上台时面临的严重社会危机 ,其主要原因在于宋朝