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儒学经典诠释传统”与“我们”
作者:陈立胜  来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 经典诠释  儒学  前理解  意义空间  王阳明  生存论  西方诠释学  考察工作  经典文本  陆九渊 
描述:三项。“我们”把“儒学经典的诠释者”是如何诠释“儒学经典”的作为“专题”的研究对象,进行所谓“第二序”的考察工作,并以期建立某种儒家诠释学之类的东西。然而,任何一种“专题的”诠释与研究皆是
画成就特色与性理之学
作者:李德仁  来源:荣宝斋 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 性理之学  穷理尽性  画家  宋代绘画  朱熹  儒学  王守仁  宋代文化  陆九渊  气韵生动 
描述:四、极重创新,画家个人独创特色非常明显。画何以会具有这些特色呢?艺术的繁荣当然与社会的相对安定、经济的发达繁荣有重要关系,但却不是直接的和决定性的关系,直接的决定性的关系是当时的文化学术。比如汉
试论王安石变法之前对西北边区的经略
作者:汪天顺  来源:甘肃民族研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  宋朝  西北边区  边区治理 
描述:试论王安石变法之前对西北边区的经略
光风霁月:型文学的审美风貌
作者:郭英德  来源:求索 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文学  欧阳修  审美风貌  王水照  《周礼》  士大夫  《孟子》  文学创作  《系辞》  文学思想 
描述:风貌。
明代“耀”铜印主人考
作者:谢天锡  来源:南方文物 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代  “耀”铜印  周亮工  谢墉 
描述:明代“耀”铜印主人考
略论神宗时期西北开发中的文化因素
作者:汪天顺 周爱祖  来源:西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 神宗时期  西北开发  蕃学  王安石变法 
描述:大力支持。王朝在西北地区不单注重对经济领域的开发,而且注重对蕃部少数民族智力资源的开发及中原封建文化、科技的传播,并成为当时的一个突出特征。
神宗在熙丰变法中主导权的逐步强化
作者:崔英超 张其凡  来源:江西社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 神宗  王安石  熙丰变法  主导权  强化 
描述:本文分四个时期探讨了熙丰变法中神宗之皇权与王安石之相权对变法影响力的消长情况,认为神宗在熙丰变法中不但拥有主导权,而且其主导权是由弱到强,逐步强化的。
2000年辽夏金文化研究论著目录
作者:王蓉貴  来源:宋代文化研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究  宋代  哲社版  社科版  朱熹  季报  出版社  李清照  人文社科  王安石 
描述:2月旷世大儒——二程徐洪兴河北人民出版社2000年7月
新颖的构思 精辟的议论——王安石《妃曲》赏析
作者:孙俊华  来源:阅读与鉴赏(高中版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  毛延寿  匈奴人  王昭君  赏析  昭君出塞  汉元帝  构思  写作技巧  新颖 
描述:妃初出汉宫时,泪湿春风鬓角垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。归来却怪丹青手,入眼平生未曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。
意新则奇——略谈萧赛的封面设计
作者:宗情  来源:创作评谭 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 封面设计  吸引读者  搜集整理  设计艺术  视觉艺术  艺术形式  协调统一  图书内容  王安石  创作 
描述:部书籍的封面设计。现就其中二三部书籍的封面设计,谈些自己的看法。我多次听萧赛先生谈到,封面设计艺术最忌断章取义的死咬文字作图解,或给书籍披上一件扭捏作态的不合体的外衣。既不要太实太粘,又不能