检索结果相关分组
凌家滩文化应是“三皇”时代的有巢氏文化
作者:王文清  来源:东南文化 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 凌家滩  有巢氏  遗存  文化 
描述:安徽巢湖地区凌家滩文化的遗址和遗物,在一定程度上反映了“袭庖牺之号”的有巢氏文化概况。
1999年辽夏金文化研究论著目录
作者:王蓉貴  来源:宋代文化研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究  哲社版  宋代文化  社科版  李清照  北宋  西夏  王安石  朱熹  整理研究 
描述:1999年辽夏金文化研究论著目录
李觏文化观的平民情结
作者:朱人求  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  文化  文化          平民情结  平民情结 
描述:思想史上留下独特的思想轨迹 ,是两文化哲学开山大师之一。
饮酒百态
作者:雅士  来源:食品与生活 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 酿酒史  梦溪笔谈  星级宾馆  社会人生  起源  喜丧  《周礼  食酒  朱肱  文化 
描述:以遣闷、生智、合欢。另据·朱肱《酒经》载:“大哉,酒之
论宋代理学对遗民词的影响
作者:丁楹  来源:社科与经济信息 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 遗民词  宋代理学家  理学思想  末元初  思想观念  雅化  王沂孙  遗民词人  刘辰翁  陆九渊 
描述:以周密、刘辰翁、王沂孙、张炎、蒋捷等为代表的遗民词人,生当江山易主的亡国时代(末元初),大都是出身显赫而洁身自好的贵族雅士,有忧国之心而无复国之胆,其词多表现亡国前后士大夫无可奈何的哀伤心理,使
初经学的转型与欧阳修经学的特点
作者:曾建林  来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  经学思想  儒学复兴  《春秋》学  《周礼》  《易》学  《五经正义》  范仲淹  古文运动  转型 
描述:初经学的转型与欧阳修经学的特点
浅谈神宗厚禄养廉思想
作者:谷瑞雪  来源:邢台师范高专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 神宗  王安石  厚禄养廉 
描述:神宗是历史上一位有作为的皇帝 ,他曾任用王安石变法 ,进行过元丰改制 ,从他的用人和改制两方面可看出他的吏治思想 :厚禄养廉。但这一措施没能改变他上台时面临的严重社会危机 ,其主要原因在于宋朝
读《黄河文化丛书——住行卷》
作者:薛瑞泽  来源:甘肃高师学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《黄河文化丛书  住行卷》  书评  朱士光  吴宏岐  社会生活  居住条件  构落构成 
描述:读《黄河文化丛书——住行卷》
《鲁颂·驷》篇与周礼的关系及其文化意义
作者:姚小鸥  来源:文学遗产 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁国  周礼  春秋时期  出土文献  军事力量  文化意义  复兴  主旨  成就  辨析 
描述:本文通过对传统文献与出土文献的辨析,指出《鲁颂》中《駉》篇的主旨在于歌颂鲁僖公振兴鲁国军事力量的活动及其成就,并指出这是春秋时期鲁国复兴“周礼”的重要内容,从而证明《鲁颂》当为《颂》诗一部的根据所在。
王安石生前毁誉交替现象的政治文化分析
作者:王荣科  来源:江淮论坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治评价  北宋  政治文化 
描述:他在政治文化上又回到了传统与主流,并重新获得士大夫的肯定。