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论刘恕的史学
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作者:宋衍申 来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 十国 史学家 资治通鉴 北宋时期 王安石 唐末五代 十三年 魏晋南北朝史 史事
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描述: 刘恕(道原)是我国北宋时期的第一流史学家,但是长时期学界仅仅把他当成《通鉴》的同编修,司马光的助手来看,也只是论到司马光或《通鉴》时,才附带提到他;即使有为他做专论的文章,也多是论他在《通鉴》书局
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宋神宗论
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作者:鲁尧贤 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗 王安石变法 熙丰变法 变法改革 士大夫 历史真实 决定性作用 市易法 北宋中期 司马光
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描述:历史
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宋神宗与王安石变法
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作者:王才忠 来源:史学月刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 保守派 历史人物 宋神宗 王安石变法 史学家 政治主张 地主阶级 名字 北宋 古代史
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描述: 宋神宗的名字是和王安石变法紧密相联的。王安石变法曾经引起了许多史学家和研究者的兴趣,写出大量的文章和专著。然而,对于和这次变法密不可分,且决定变法命运的宋神宗,在研究中却被忽视了。笔者认为有必要对
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试论宋初的法制建设
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作者:张其凡 来源:中州学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 法制建设 士大夫 北宋 曾巩 《刑统》 自振 律令格式 社会 《宋史》 欧阳修
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描述:灭亡和五代危亡的原因,很能反映一般宋代士大夫的看法。这是宋初以来重视法制建设的社会反映。
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宋神宗与熙丰变法
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作者:顾全芳 来源:学术月刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 宋神宗 熙丰变法 改革设想 改革派 指导思想 改革思想 富国强兵 司马光 反对者
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描述:宋神宗是我国历史上少有的革新皇帝.对于这样一位年轻有为的帝王,究竟应当如何评价,不仅涉及他与王安石的关系,而且涉及他变法革新的指导思想.本文从这两方面入手,分析宋神宗改革的得失成败.
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略论宋神宗对王安石变法所起的作用
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作者:王才忠 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗 王安石变法 保守派 变法派 积极作用 地主阶级 政治家 封建时代 富国强兵 翰林学士
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描述:究中却被忽视了。宋神宗做为封建时代难得的君主,他对推行王安石变法所起的作用,他对克服保守派猛烈反对新法所承受的重大压力,他的智慧和决
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略述宋神宗对王安石变法所起的作用
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作者:王才中 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:略述宋神宗对王安石变法所起的作用
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朱熹《宋八朝名臣言行录》初探
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作者:叶建华 来源:史学月刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 人物传记 言行录 朱熹 王安石 评论 内容丰富 当代史 宋代理学 四库提要 北宋
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描述:这样一个尽人皆知的事实:“国史凡几修,是非凡几易”,
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简析宋明时期“成性”与“复性”之争(续)
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作者:丁桢彦 来源:天府新论 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 发明本心 “致良知” 陆九渊 人性论 唯心主义 人性学说 认识论 理论体系 本体论
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描述:则讲“致良知”,良知就是本心。因此,王守仁所谓“致良知”的学说既是他的本体论和认识论,同时也是他的人性论与伦理学说。那末,什么是人呢?王守仁说:“性一而已,自其形体也谓之天,主宰也谓之帝,流行也谓之命,
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简析宋明时期“成性” 与“复性” 之争
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作者:丁祯彦 来源:天府新论 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 伦理道德 唯心主义者 宋明 封建统治 宿命论 复性 理学 王廷相 朱熹 王安石
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描述:“复性”说,提出了“性