检索结果相关分组
标点本《宋史》订误
作者:王蓉貴  来源:宋代文化研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 御史  宋史  文化研究  给事中  宋代  中垂  王安石  原文  嘉定  吏部 
描述:1977年,中华书局出版了标点本《宋史》。该本既吸取了前人的校勘成果,又参验众书,详加比勘,是目前最好的版本。但由于原书错误实在太多,校勘时难免遗漏,加之标点、分段也会产生新的错误,所以近二十年来
宋史》同姓名的王之道有二人
作者:王曉波  来源:宋代文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋史  相山  籍贯  姓名  文集  居士  弱冠  合肥市  神道碑  人名索引 
描述:王之道在《宋史》中凡两见。一见于卷四五二《魏彦明传》,言建炎二年(1128)金人攻围延安府,"王庶子之道未弱冠,率老弱乘城。""未弱冠",即王之道其时还不到二十岁。其父王庶于《宋史》卷三七二有传
日本宋史研究文献目录(1982~1997年)
作者:加滕昌 福井信昭 安田純也 山口智哉 吴洪澤 王小紅  来源:宋代文化研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  文化研究  研究成果  宋史  早稻田  南宋初期  王安石  研究文献  研究所  都市 
描述:令拾遗》,仁井田陞,东京大学出版会、1983年。
日本宋史研究文献目录(续)(1982~1997年)
作者:加滕昌 福井信昭 安田纯也 山口智哉 吴洪泽 王小红  来源:宋代文化研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究  宋代  朱子  思想史研究  早稻田  王安石  宇野直人  纪要  朱熹  宋史 
描述:)书论20、1982年。《程明道小考——治续·新法·学校教育》,石田肇,《历史民众与文化》国书刊行会、1982年。
读《宋史·张方平傅》:北宋中期士人交际论考(一)
作者:王智勇  来源:宋代文化研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  张方平  北宋中期  文化研究  宋史  士人  范仲淹  政治主张  王二  宋代 
描述:宋史·张方平传》云:(张方平)守宋都日,富弼自亳移汝,过见之曰:"人固难知也。"方平曰:"谓王安石乎,亦豈难知者!"方平倾知皇祐贡举,或稱其文学,辟以考校。即入院,凡院中之事,皆欲纷更。方平恶其人
从《宋史·陈彭年传》看北宋前期的南北士人之争
作者:王智勇  来源:宋代文化研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋前期  北方士人  宋史  文化研究  政治地位  北宋王朝  江西  核心  事件  政府 
描述:妇,岂不重可叹也哉!"陈彭年所显示出的双重性格,在处于北宋转型时期的南方士人群中,具有相当的普遍性:亦即既有对始完成统一的赵宋王朝国制
论南宋心学领袖陸象山的政治思想及其实践
作者:陳忻  来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治思想  文化研究  象山先生  南宋  朱熹  士大夫  宋代  领袖  陛下  宋史 
描述:荆门军则是其"裕民"思想的具体实践。本文就是以这两个事件为中心,把陆象山摆放在当时的政治历史背景下,能过考察其政治思想和实践来探究其人格精神。
论宋朝的礼乐教化
作者:朱瑞熙  来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宋朝  知天命  家族  统治者  朱熹  宋史  天人合一  宋神宗  族表 
描述:宋朝统治阶级通过礼乐教化来加强对本阶级各群体的约束,同时加强对其他各阶级的控制。一、提倡天命论宋朝统治阶级提倡天命论,以此作为一种统治阶级自我约束以及控制被统治阶级的理论。
乐史撰著考
作者:張保見  来源:宋代文化研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋史  文化研究  寰宇  玉海  通志  南唐  宋代  江西  宋本  太平 
描述:进士第,黄目历仕最久,官至通进银台司兼门
陈彭年年谱
作者:王智勇  来源:宋代文化研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究  宋史  翰林  参知政事  宋代  校勘  玉海  御史  太宗  故事 
描述:辅政,射策入仕,累官至庐陵永新令。在任明察治理,吏不敢欺。"又《宋史》卷二八九本传:"父省躬,鹿